معلومات+ صور عن ياجوج وماجوج

صور + معلومات عن يأجوج ومأجوج و البحيره التي سيشربونها كلها





البحيرة التي سيشرب منها يأجوج ومأجوج بالصورة








هذه صوره للبحيره التي
سيشرب منها يأجوج ومأجوج كامله حتى تنشف.. وهى مجرى نهر الاردن في المنطقة
شمال بحيرة طبريا
ما جاء في حديث النواس بن سمعان رضي الله عنه وفيه
"إذ أوحى الله إلى عيسى: إني قد أخرجت عبادا لي لا يدان لأحد بقتالهم، فحرز
عبادي إلى الطور. ويبعث الله يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون. فيمر
أوائلهم على بحيرة طبرية فيشربون ما فيها، ويمرآخرهم فيقولون: لقد كان بهذه
مرة ماء، ويحضر نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض فلا يجدون في الأرض موضع
شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم، فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله، فيرسل
الله طيرا كأعناق البخت، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله "رواه مسلم

لمحة
صغيرة عن بحيرة طبريا

بحيرة طبريا هي مجرى نهر الاردن في المنطقة
شمال بحيرة طبريا تتواجد على الحدود بين فلسطين وسوريا("سابقا" اليوم
الجولان المحتل تحت سلطة اسرائيل)،تصب فيها مياه جبل الشيخ التي تصل اليها
عن طريق ثلاثة انهر وهي(الحاصباني، والقاضي، والبانياس) تتحد في نهر واحد
وهو نهر الاردن ومن ثم نهر الاردن يصب في البحيرة، البحيرة اليوم تحت الحكم
الصهيوني، البحيرة تعبر مكانا مهما لجميع اصحاب الكتب السماوية.

يأجـوج
ومأجـوج مـن بني آدم

س : سمعنا عـن قـوم يأجـوج ومأجـوج في
القـرآن الكـريم فما موقعهـم الحالي فـي عالمنـا المعاصـر ومـا دورهـم فيه ؟

ج : هم من بني آدم ، ويخرجون في آخر الزمان وهم في جهة الشرق ، وكان
الترك منهم فتركوا دون السد وبقي يأجوج ومأجوج وراء السد ، والأتراك كانوا
خارج السد . ويأجوج ومأجوج من الشعوب الشرقية ( الشرق الأقصى ) ، وهم
يخرجون في آخر الزمان من الصين الشعبية وما حولها بعد خروج الدجال ونزول
عيسى بن مريم عليه الصلاة والسلام لأنهم تركوا هناك حين بنى ذو القرنين
السد وصاروا من ورائه من الداخل وصار الأتراك والتتر من الخارج .

والله
جل وعلا إذا شاء خروجهم على الناس خرجوا من محلهم وانتشروا في الأرض وعثوا
فيها فسادا ثم يرسل الله عليهم نغفا في رقابهم فيموتون موتة نفس واحدة في
الحال ، كما صحت بذلك الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتحصن
منهم نبي الله عيسى بن مريم عليه السلام والمسلمون؛ لأن خروجهم في وقت عيسى
بعد خروج الدجال .

ويل للعرب من شر قد اقترب

روى الإمام
البخاري في كتاب الفتن عن زينب بنت جحش رضي الله عنها أن رسول الله صلى
الله عليه وسلم دخل عليها يوما فزعا يقول: لا إله إلا الله، ويل للعرب من
شر قد اقترب، فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج. فقلت يا رسول الله أنهلك
وفينا الصالحون؟ قال: نعم إذا كثر الخبث.

ويدخل هذا الحديث في إعجاز
النبوة، حيث كشف الله لرسوله عن أحداث ستحدث ووقائع سيتجرع العرب مرائرها
وأهوالها من اليهود وغير اليهود.

قصه ياجوج ومايفعلونه بالبشر...
حين خروجهم

قصة ياجوج وماجوج

من علامات يوم القيامة خروج يا
جوج وماجوج من سجنهم وانتشارهم في الارض وحينها يكون عيسى عليه السلام قد
نزل الى الارض ليقتل الدجال الذي هو ايضا من علامات يوم القيامة"
ويعيث
ياجوج وماجوج في الارض الفساد ويقتلون كل انسان مؤمن او لا يطيعهم فيأمر
الله عيسى ومن معه ان يلجا الى الجبل هربا من ياجوج ...

وتاريخ او
حكاية ياجوج وماجوج انهم قوم وجدوا منذ عهد قديم كانوا يخرجون كل فترة
يفسدون في الارض ويسرقون وينهبون وهذا في زمان ذو القرنين
اتى في سورة
الكهف: حتى اذا بلغ مابين السدين...لا يفقهون قولا" وهم قوم مفسدين ليس لهم
مخرج الا بين جبلين فقام ذو القرنين
بعد ان طلب الناس منه تخليصهم منهم
بجمع الحديد و سد طريق الجبلين واشعلوا النار فيها حتى ذاب و صبوا فوقها
نحاس ,وهكذا سدوا الطريق على قوم ياجوج للخروج الى الارض,فقد كان السد
عاليا لا يستطيعون تجاوزه وقاسيا كلما حفروا فيه حفرة يرجع كما هو بقدرة
الله

ولكن هذا لن يدوم ابدا فقد قال لنا الرسول الكريم والقران انه
سياتي يوم يخرج فيه ياجوج وماجوج وينهار السد "وتركنا بعضهم يومئذ يموج في
بعض" اي يقتلون الناس ثم ينفخ في الصور
جاء في صحيح البخاري: عن رسول
الله (ص) :يقول الله تعالى لادم: يا ادم..فيرد عليه:لبيك.فيامره الله
ويقول:

اخرج من ذريتك بعث النار .ويتساءل ادم:ما بعث النار .فيرد
العزيز:من كل الف 999 يذهبون للنار و1 للجنة قال النبي صلى الله عليه وسلم
فحين اذن يشيب الصغير وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم
بسكارى ولكن عذاب الله شديد"

فخاف الصحابة و طمانهم النبي(ص) بان
معظم الالف من ياجوج وماجوج والقليل منهم هم بقية اهل الارض...وبدات الحفرة
تكبر في السد منذ زمن النبي.قال النبي(ص) "لا اله الا الله ويل للعرب من
شر قد اقترب فتح من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وحدق باصبعيه الابهام
والسبابة" اي ان الحفرة اصبحت كبيرة وقد اقترب خروجهم,اما ياجوج وماجوج فلا
احد يعرف من هم لانه لم يذكر لا في القران ولا السنة

هل هم بشر على
الارض ام تحت الارض ولا احد يعرف لكن الارجح وحسب وصفهم انهم اهل الصين

**ملاحظة**


ورد في الاخبار منذ اسابيع ان سور الصين العظيم اجزاء منه مهددة
بالانهيار فربما هم اهل الصين والله اعلم**
ويسيطر ياجوج وماجوع على
الارض ويصلون الى الشام في حين يكون عيسى عليه السلام في فلسطين على جبل
فلسطين قريب من القدس فيمر ياجوج على بحيرة طبرية ويشربونها كلها ويحصرون
النبي عيسى وقومه على الجبل فيجوعون ويدعو عيسى لنجاة الارض ويقول ياجوج
وماجوج بعد ان يسيطروا على الارض: قتلنا من في الارض فلنقتل من في السماء
ويرمي احدهم حربة الى السماء فترجع وعليها اثار دماء بقدرة الله عز وجل
فيقولون قتلنا الله -حاشا لله- فكل انسان بينهم اخفى ايمانه يكفر بعد هذه
الحادثة
فيشتد دعاء عيسى ويستجيب الله ويرسل عليهم النغف في رقابهم
ويموتون جميعا ليري الله قدرته بان قتل هذا القوم الكبير المتجبر باصغر
مخلوقاته و النغف هو ديدان صغيرة ...ويبقى عيسى عليه السلام ومن معه على
راس الجبل لا يدرون ما حدث فيسمعون وقد هدات ضجة اهل الارض فيستقصون عن
الامر ويبعثون بمتطوع ليرى ما حصل ويتفاجؤون بمنظر عجيب الاف ومئات الالاف
من الجثث تغطي الارض قال النبي محمد(ص) "فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم
فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ثم يهبط نبي الله عيسى واصحابه الى الارض فلا
يجدو ن في الارض موضع شبر الا ملاه دهمهم ونتنهم " وهذا دليل اعتراف
الاسلام والنبي محمد بنبوة وقداسة عيسى عليه السلام وفي هذا تكذيب للبعض
الذين يحقنون افكار الاخوة المسيحيين عن ان الاسلام بانه لا يعترف بنبوة
عيسى
فيدعوا النبي عيسى الله ليخلصهم من الجثث فيبعث الله طيورا تحمل
الجثث و ترميهم في مكان يدريه الله وينزل المطر ولا يقف حتى تصبح الارض
كالمراة وتاتي فترة خير ونعيم وسلام على الارض حسب الحديث الشريف ولا يعبد
الا الله ويحكم عيسى الارض وبعد اربعين سنة يتوفى فكل نفس ذائقة الموت جاء
في القران الكريم "والسلام علي يوم ولدت ويوم اموت " وكلمة يوم اموت تدل
على المستقبل اي ان عيسى عليه السلام لم يمت بل رفعه الله لعنده ويصلي عليه
المسلمون فياتي على الارض زمن البدع والكفر من جديد فتبدا العلامات الكبرى
طلوع الشمس من مغربها وخروج الدابة من الارض تكلم الناس وفي روايات انها
تصنف الناس كافر ومسلم (تختمهم بختم الايمان) ويعيش الناس فترة الى ان ياتي
زمن انقطاع التوبة حيث لا تقبل التوبة من احد وتظهر علامة اخرى للاخرة وهي
الريح الطيبة حيث يبعث الله ريحا طيبا جميلة تخرج من الشام الى اليمن
وتغطي الارض فتقتل كل انسان في قلبه ذرة ايمان اي يموت كل الذين يؤمنون
ويبقى في الارض الكفار فينتشر في الارض الفساد والزنى و تهدم الكعبة من قبل
ذو السويقتين

فتحدث اخر العلامات و هي:-


خروج نار من
عدن تحشر الناس نحو الشام اي نار تلف الارض وتحشر الناس في الشام واخر من
يحشر هما راعيان من عرب المزينة في المدينة المنورة فيهربان وبعد ان يمشو
قليلا من المدينة تقوم الساعة على الدنيا فينفخ في الصور و يسعق الناس
فحسبنا الله ونعم الوكيل "خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم و
فيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا يوم الجمعة"


منقول
للفائده

تسلم ايدك يا احلى غصن
معلومات جميلة فعلا
و ربنا يرحمنا منهم

بارك الله فيكى يا غصن وجعله فى ميزان حسناتك

ولكن عندى هذه الاضافه وهى النص الكامل للحديث الشريف

ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة . فخفض فيه ورفع . حتى ظنناه في طائفة النخل . فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا . فقال " ما شأنكم ؟ " قلنا : يا رسول الله ! ذكرت الدجال غداة . فخفضت فيه ورفعت . حتى ظنناه في طائفة النخل . فقال " غير الدجال أخوفني عليكم . إن يخرج ، وأنا فيكم ، فأنا حجيجه دونكم . وإن يخرج ، ولست فيكم ، فامرؤ حجيج نفسه . والله خليفتي على كل مسلم . إنه شاب قطط . عينه طافئة . كأني أشبهه بعبدالعزى بن قطن . فمن أدركه منكم فليقرأ عليه فواتح سورة الكهف . إنه خارج خلة بين الشام والعراق . فعاث يمينا وعاث شمالا . يا عباد الله ! فاثبتوا " قلنا : يا رسول الله ! وما لبثه في الأرض ؟ قال " أربعون يوما . يوم كسنة . ويوم كشهر . ويوم كجمعة . وسائر أيامه كأيامكم " قلنا : يا رسول الله ! فذلك اليوم الذي كسنة ، أتكفينا فيه صلاة يوم ؟ قال " لا . اقدروا له قدره " قلنا : يا رسول الله ! وما إسراعه في الأرض ؟ قال " كالغيث استدبرته الريح . فيأتي على القوم فيدعوهم ، فيؤمنون به ويستجيبون له . فيأمر السماء فتمطر . والأرض فتنبت . فتروح عليهم سارحتهم ، أطول ما كانت ذرا ، وأسبغه ضروعا ، وأمده خواصر . ثم يأتي القوم . فيدعوهم فيردون عليه قوله . فينصرف عنهم . فيصبحون ممحلين ليس بأيديهم شيء من أموالهم . ويمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك . فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل . ثم يدعو رجلا ممتلئا شبابا . فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين رمية الغرض ثم يدعوه فيقبل ويتهلل وجهه . يضحك . فبينما هو كذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم . فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق . بين مهرودتين . واضعا كفيه على أجنحة ملكين . إذا طأطأ رأسه قطر . وإذا رفعه تحدر منه جمان كاللؤلؤ . فلا يحل لكافر يجد ريح نفسه إلا مات . ونفسه ينتهي حيث ينتهي طرفه . فيطلبه حتى يدركه بباب لد . فيقتله . ثم يأتي عيسى ابن مريم قوم قد عصمهم الله منه . فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة . فبينما هو كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى : إني قد أخرجت عبادا لي ، لا يدان لأحد بقتالهم . فحرز عبادي إلى الطور . ويبعث الله يأجوج ومأجوج . وهم من كل حدب ينسلون . فيمر أوائلهم على بحيرة طبرية . فيشربون ما فيها . ويمر آخرهم فيقولون : لقد كان بهذه ، مرة ، ماء . ويحصر نبي الله عيسى وأصحابه . حتى يكون رأس الثور لأحدهم خيرا من مائة دينار لأحدكم اليوم . فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه . فيرسل الله عليهم النغف في رقابهم . فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة . ثم يهبط نبي الله عيسى وأصحابه إلى الأرض . فلا يجدون في الأرض موضع شبر إلا ملأه زهمهم ونتنهم . فيرغب نبي الله عيسى وأصحابه إلى الله . فيرسل الله طيرا كأعناق البخت . فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله . ثم يرسل الله مطرا لا يكن منه بيت مدر ولا وبر . فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلفة . ثم يقال للأرض : أنبتي ثمرك ، وردي بركتك . فيومئذ تأكل العصابة من الرمانة . ويستظلون بقحفها . ويبارك في الرسل . حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس . واللقحة من البقر لتكفي القبيلة من الناس . واللقحة من الغنم لتكفي الفخذ من الناس . فبينما هم كذلك إذ بعث الله ريحا طيبة . فتأخذهم تحت آباطهم . فتقبض روح كل مؤمن وكل مسلم . ويبقى شرار الناس ، يتهارجون فيها تهارج الحمر ، فعليهم تقوم الساعة " . وفي رواية : وزاد بعد قوله " - لقد كان بهذه ، مرة ، ماء - ثم يسيرون حتى ينتهوا إلى جبل الخمر . وهو جبل بيت المقدس . فيقولون : لقد قتلنا من في الأرض . هلم فلنقتل من في السماء . فيرمون بنشابهم إلى السماء . فيرد الله عليهم نشابهم مخضوبة دما " . وفي رواية ابن حجر " فإني قد أنزلت عبادا لي ، لا يدي لأحد بقتالهم " .

تسلم ايديكوا كلكوا دايما والله بتنوروا موضوعى

جزاك الله خيرا يا غصن