+2
نورجيمى
amal الجزائر
6 مشترك
احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
amal الجزائر- صديق فعال
- عدد المساهمات : 49
نقاظ : 5534
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 02/01/2010
الموقع : الجزائر
- مساهمة رقم 1
احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
[size=25][size=18]فتاوى شرعية
فتوى اللجنة الدائمة في عيد الحب
http://saaid.net/mktarat/7oob/13.htm
فتوى الشيخ محمد العثيمين رحمه الله في عيد الحب
http://saaid.net/mktarat/7oob/14.htm
فتاوى في عيد الحب ... مركز الفتوى بإشراف د.عبدالله الفقيه
http://saaid.net/mktarat/7oob/15.htm
فتوى الشيخ عبد الله بن جبرين في الاحتفال بعيد الحب
http://saaid.net/mktarat/7oob/16.htm
شرائح
فلاش عن عيد الحب
http://saaid.net/mktarat/7oob/12.htm
ارسل بطاقة إلى من يحتفل بهذا العيد المسيحي
http://www.alshamsi.net/cards/valen_cards/
مقالات
ومن الحب ما قتل عيد الحب قصته ، شعائره ، ُحكمه
http://saaid.net/mktarat/7oob/20.htm
عيد الحب .. د. رقية المحارب
http://saaid.net/mktarat/7oob/2.htm
(عيد الحب)... لمَِـن ؟!
http://saaid.net/mktarat/7oob/8.htm
قصة الحب14 فبراير عيد الحب "فالنتاين" {VALENTINE,S DAY}.. ما مسؤوليتك؟!
http://saaid.net/mktarat/7oob/9.htm
احذروا عيد الحب الفالنتاين عيد الحب أم إغضاب الرب!!
http://saaid.net/mktarat/7oob/9.htm
غداً .. عيد الحزن!!
http://saaid.net/mktarat/7oob/6.htm
وقفة مع عيد الحب
http://saaid.net/mktarat/7oob/4.htm
تصاميم
https://2img.net/r/ihimizer/img131/7493/12pi2.gif
https://2img.net/r/ihimizer/img376/3712/21fv2.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img187/3...olknqy1ts3.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img264/1...edlove1ds9.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img106/7280/3idal7b1wh2.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img106/1305/7ob1es7.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img171/117/77ob1na3.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img171/2...0alhob1cw6.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img185/7...20copy1nf6.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img101/4479/aktah1zw4.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img101/6793/ead7oob1ul6.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img512/906/eed11pt9.gif
https://2img.net/r/ihimizer/img53/3084/em3ah1vj6.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img185/5432/fatah1id9.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img78/386/hub1gt2.jpg
https://2img.net/r/ihimizer/img186/3733/lov1gh3.jpg
حُكم تهنئة الكفّار بأعيادهم .. العثيمين
http://saaid.net/mktarat/aayadalkoffar/18.htm
حكم مشاركة الكفار في أعيادهم
http://saaid.net/mktarat/aayadalkoffar/4.htm
عيد شم النسيم.. أصله، شعائره، حكم الاحتفال بهأعياد الميلاد..(مناسك، وشعائر) ولكل أمة منسك
http://saaid.net/mktarat/aayadalkoffar/41.htm
حضور أعياد المشركين وتهنئتهم بها
http://saaid.net/mktarat/aayadalkoffar/27.htm[/size][/size]
منقول
url=http://sor.w2hm.com][/url]
نورجيمى- مشرف عام القسم الاسلامي
- زقم العضويه : 11
عدد المساهمات : 1059
نقاظ : 7067
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 03/01/2010
- مساهمة رقم 2
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
MAHMOUD-62- 1
- زقم العضويه : 2
عدد المساهمات : 1699
نقاظ : 8008
السٌّمعَة : 10
تاريخ التسجيل : 29/12/2009
الموقع : مصر
- مساهمة رقم 3
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
عصمنا الله من اتباع البدع
وبارك الله فيكم
قطرات الندى- مشرف عام للمنتدى
- زقم العضويه : 32
عدد المساهمات : 876
نقاظ : 6807
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 4
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
ياجماعه ماتسيبو الناس تحب بعضها
ايه الرعب ده
كل ده عشان يوم فى السنه بنعبر فيه للناس القريبين اننا بنحبهم؟
هو حب الله والوطن والزوج والاولاد والبيت والجيران والشوارع والعلم و............ و
كل ده بدع؟
ايه المشكله ان يكون فيه يوم نفتكر فيه الناس اللى بنحبها؟
ايه الرعب ده
كل ده عشان يوم فى السنه بنعبر فيه للناس القريبين اننا بنحبهم؟
هو حب الله والوطن والزوج والاولاد والبيت والجيران والشوارع والعلم و............ و
كل ده بدع؟
ايه المشكله ان يكون فيه يوم نفتكر فيه الناس اللى بنحبها؟
نورجيمى- مشرف عام القسم الاسلامي
- زقم العضويه : 11
عدد المساهمات : 1059
نقاظ : 7067
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 03/01/2010
- مساهمة رقم 5
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
أختى قطرات الندى
حب الله والوطن و الزوج و الاولاد مش محتاجين يوم علشان نعبر فيه عن حبنا .
كل الموضوع ان للمسلمين عيدان فقط عيد الفطر و عيد الاضحى.
اما عن الفالنتين او عيد الحب ما هو الا ترويج للباطل و للفسق و تشجيع لهم.
وكيف لنا و نحن المسلمون وقد اعزنا الله بالاسلام ان نحتفل بيوم وفاة احد القديسين المسيحين؟
لا تدعونا ننساق وراء هذه البدع عصمنا الله واياك منها.
حب الله والوطن و الزوج و الاولاد مش محتاجين يوم علشان نعبر فيه عن حبنا .
كل الموضوع ان للمسلمين عيدان فقط عيد الفطر و عيد الاضحى.
اما عن الفالنتين او عيد الحب ما هو الا ترويج للباطل و للفسق و تشجيع لهم.
وكيف لنا و نحن المسلمون وقد اعزنا الله بالاسلام ان نحتفل بيوم وفاة احد القديسين المسيحين؟
لا تدعونا ننساق وراء هذه البدع عصمنا الله واياك منها.
قطرات الندى- مشرف عام للمنتدى
- زقم العضويه : 32
عدد المساهمات : 876
نقاظ : 6807
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 6
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
الاخت الغاليه نور
مشاغل الحياة بتنسينا حاجات كتير
ايه المشكله ان يكون فيه يوم نحتفل فيه مع بعض
ويحتفل فيه العالم كله طالما مش حاجة تغضب ربنا
ومش مشكله الاسم
بلاش عيد الحب
خليه يوم الحب
او اى اسم تانى
مشاغل الحياة بتنسينا حاجات كتير
ايه المشكله ان يكون فيه يوم نحتفل فيه مع بعض
ويحتفل فيه العالم كله طالما مش حاجة تغضب ربنا
ومش مشكله الاسم
بلاش عيد الحب
خليه يوم الحب
او اى اسم تانى
نورجيمى- مشرف عام القسم الاسلامي
- زقم العضويه : 11
عدد المساهمات : 1059
نقاظ : 7067
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 03/01/2010
- مساهمة رقم 7
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فقد انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال
بعيد الحب
ــ خاصة بين الطالبات ــ وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملاً
باللون الأحمر الملبس والحذاء ويتبادلن الزهور الحمراء ..
نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في
مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فقد انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال
بعيد الحب
ــ خاصة بين الطالبات ــ وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملاً
باللون الأحمر الملبس والحذاء ويتبادلن الزهور الحمراء ..
نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في
مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم .
بسم الله الرحمن الرحيم
ج /
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
الأول :
أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة .
الثاني :
أنه يدعو إلى العشق والغرام
الثالث:
أنه يدعو إلي اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف
الصالح رضي الله عنهم .
فــلا يــحـل
أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل أو المشارب أو
الملابس أو التهادي أو غير ذلك وعلى المسلم أن يكون عزيز بدينه ولا يكون
إمَّــعَــةً يتبع كل ناعق . أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن
ما ظهر منها وما بطن وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه .
كتبه
محمد الصالح العثيمين
أختى الحبيبه انت تعلمى انه ما علينا الا ان نطيع الله والرسول وأولى الامر
وهذه واحده من الفتاوى للشيخ محمد الصالح وهو رجل له علمه و وزنه
وما علينا الا ان نطيع امر هؤلاء العلماء.
ويمكنك ان تقراى باقى الفتاوى الموجوده على روابط هنا لانها بالتأكيد ستفيدك.
حبيبتى هذا هو الاسلام ان نسلم بكل ما جاء فى شريعتنا .
ولك منى خالص الحب
قطرات الندى- مشرف عام للمنتدى
- زقم العضويه : 32
عدد المساهمات : 876
نقاظ : 6807
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 8
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
لم اتحدث عن الملابس الحمراء
ولا العشق والهوى
كلامى عن التعبير بالحب للناس القريبين
طب هاقول لك على حاجة
ووالله انا صادقه فى كل كلمه
تعرفى ان فيه واحدة صاحبتى كانت على خلاف كبير مع جوزها وكانو هيطلقو بكرة
ولما بعت لها تهنئه بمناسبه يوم الحب
اتراجعوا واتصالحو النهارده
ايه المانع يكون فيه يوم للحب
ويوم للتسامح
ويوم للخير
ويوم لكل حاجة حلوة
مش يمكن تبقى كل حياتنا حلوة؟
الامور ابسط كتير من المسلمين يسيبو عظائم الامور
ويقغدو يختلفو على يوم فى السنه
المقصود بيه التعبير للناس القريبين منك انك بتحبيهم
مع احترامى لكل الفتاوى
انا باتلكك على اى مناسبه او اى حاجة
اعبر بيها لكل اللى حواليا انى فعلا بحبهم
من غير ملابس حمرا
ولا دباديب
ولا اى حاجة تغضب ربنا
ولا العشق والهوى
كلامى عن التعبير بالحب للناس القريبين
طب هاقول لك على حاجة
ووالله انا صادقه فى كل كلمه
تعرفى ان فيه واحدة صاحبتى كانت على خلاف كبير مع جوزها وكانو هيطلقو بكرة
ولما بعت لها تهنئه بمناسبه يوم الحب
اتراجعوا واتصالحو النهارده
ايه المانع يكون فيه يوم للحب
ويوم للتسامح
ويوم للخير
ويوم لكل حاجة حلوة
مش يمكن تبقى كل حياتنا حلوة؟
الامور ابسط كتير من المسلمين يسيبو عظائم الامور
ويقغدو يختلفو على يوم فى السنه
المقصود بيه التعبير للناس القريبين منك انك بتحبيهم
مع احترامى لكل الفتاوى
انا باتلكك على اى مناسبه او اى حاجة
اعبر بيها لكل اللى حواليا انى فعلا بحبهم
من غير ملابس حمرا
ولا دباديب
ولا اى حاجة تغضب ربنا
amal الجزائر- صديق فعال
- عدد المساهمات : 49
نقاظ : 5534
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 02/01/2010
الموقع : الجزائر
- مساهمة رقم 9
رد
الى الاخت قطرات الندى انا معاكى فى عيد الحب انه مجرد يوم يفتكروا الحبايب فيه بعضهم ويعبروا عن مشاعرهم واحاسيسهم.... لكن لا اساس له فى ديننا الحنيف ولو كان فيه خير فى ربط الاسرة والمحافظة على الزواج لكان رسولنا الكريم اوصانا به كباق الاعياد الدينية بل يجب ان نخالف اليهود حتى فى متل هدا اليوم ولتكن ايامنا كلها اعياد ملوءها الحب والاحترام تقبلى منى وجهة النظر حتى لوكانت خطا فى نظرك
قطرات الندى- مشرف عام للمنتدى
- زقم العضويه : 32
عدد المساهمات : 876
نقاظ : 6807
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 10
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
طب ماهو مفيش عربيات واوتوبيسات فى الدين
مفيش انتريه وصالون فى الدين
مفيش كمبيوتر وانترنت فى الدين
ومع ذلك مش حرام
وبرضه هارجع اقول
فى عيد الام كل الاولاد كبار وصغيرين بيفتكرو امهم
وبيجيبو هدايا
وبيزوروها
حتى لو كانو بعيد طول السنه
يعنى لو فيه اسبوع لليتيم
واسبوع للحب
واسبوع للام
واسبوع للاسرة
وخلينا كل السنه اسابيع من دى
هيبقى ده ضد الشريعه؟
هيبقى حرام؟
مفيش انتريه وصالون فى الدين
مفيش كمبيوتر وانترنت فى الدين
ومع ذلك مش حرام
وبرضه هارجع اقول
فى عيد الام كل الاولاد كبار وصغيرين بيفتكرو امهم
وبيجيبو هدايا
وبيزوروها
حتى لو كانو بعيد طول السنه
يعنى لو فيه اسبوع لليتيم
واسبوع للحب
واسبوع للام
واسبوع للاسرة
وخلينا كل السنه اسابيع من دى
هيبقى ده ضد الشريعه؟
هيبقى حرام؟
نورجيمى- مشرف عام القسم الاسلامي
- زقم العضويه : 11
عدد المساهمات : 1059
نقاظ : 7067
السٌّمعَة : 1
تاريخ التسجيل : 03/01/2010
- مساهمة رقم 11
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
عيد
الحب
قصته
، شعائره ، ُحكمه
الحمد لله
رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده
ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم
الدين .
أما بعد فإن الله سبحانه وتعالى اختار لنا الإسلام دينا كما
قال تعالى : (إن الدين
عند الله الإسلام) (آل عمران: 19) ولن
يقبل الله تعالى من أحد دينا سواه كما قال تعالى : (ومن يبتغ
غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) (آل عمران:
85) وقال النبي صلى الله
عليه وسلم : (والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن
بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار) (رواه مسلم 153).
وجميع الأديان الموجودة في هذا العصر سوى دين الإسلام أديان باطلة لا تقرب إلى الله
تعالى ، بل إنها لا تزيد العبد إلا بعداً منه سبحانه وتعالى بحسب ما فيها من ضلال .
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن فئاما من أمته سيتبعون أعداء الله تعالى
في بعض شعائرهم وعاداتهم ، وذلك في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: (لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر
ضب تبعتموهم، قلنا يا رسول الله: اليهود والنصارى، قال: فمن؟! ) (أخرجه
البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن
من كان قبلكم 8/151 . ومسلم في العلم باب اتباع سنن اليهود والنصارى 4/2054).
وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال الرسول صلى الله
عليه وسلم: ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتى
لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله) أخرجه الحاكم 1/129.
وقد وقع ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وانتشر في الأزمنة الأخيرة في
كثير من البلاد الإسلامية إذ اتبع كثير من المسلمين أعداء الله تعالى في كثير من
عاداتهم وسلوكياتهم وقلدوهم في بعض شعائرهم، واحتفلوا بأعيادهم .
وكان ذلك
نتيجة للفتح المادي ، والتطور العمراني الذي فتح الله به على البشرية ، وكان قصب
السبق فيه في الأزمنة المتأخرة للبلاد الغربية النصرانية العلمانية ، مما كان سببا
في افتتان كثير من المسلمين بذلك لا سيما مع ضعف الديانة في القلوب ، وفشو الجهل
بأحكام الشريعة بين الناس.
وزاد الأمر سوءا الانفتاح الإعلامي بين كافة الشعوب
حتى غدت شعائر الكفار وعاداتهم تنقل مزخرفة مبهرجة بالصوت والصورة الحية من بلادهم
إلى بلاد المسلمين عبر الفضائيات والشبكة العالمية -الانترنت- فاغتر بزخرفها كثير
من المسلمين.
وفي السنوات الأخيرة انتشرت ظاهرة بين كثير من شباب المسلمين
-ذكورا وإناثا- لا تبشر بخير، تمثلت في تقليدهم للنصارى في الاحتفال بم يسمى بعيد
الحب. مما كان داعيا لأولي العلم والدعوة أن يبينوا شريعة الله تعالى في ذلك .
نصيحة لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم حتى يكون المسلم على بينة من أمره ولئلا
يقع فيما يخل بعقيدته التي أنعم الله بها عليه.
وهذا عرض مختصر لأصل هذا العيد
ونشأته والمقصود منه، وما يجب على المسلم تجاهه.
قصة عيد
الحب :
يعتبر عيد
الحب من أعياد الرومان الوثنيين، إذ كانت الوثنية سائدة عند الرومان قبل ما يزيد
على سبعة عشر قرنا. وهو تعبير في المفهوم الوثني الروماني عن الحب الإلهي. ولهذا
العيد الوثني أساطير استمرت عند الرومان، وعند ورثتهم من النصارى، ومن أشهر هذه
الأساطير: أن الرومان كانوا يعتقدون أن (رومليوس) مؤسس مدينة (روما) أرضعته ذات يوم
ذئبة فأمدته بالقوة ورجاحة الفكر.
فكان الرومان يحتفلون بهذه الحادثة في منتصف
شهر فبراير من كل عام احتفالا كبيرا وكان من مراسيمه أن يذبح فيه كلب وعنزة، ويدهن
شابان مفتولا العضلات جسميهما بدم الكلب والعنزة، ثم يغسلان الدم باللبن، وبعد ذلك
يسير موكب عظيم يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات. ومع الشابين قطعتان من الجلد
يلطخان بهما كل من صادفهما، وكان النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات،
لاعتقادهن بأنها تمنع العقم وتشفيه.
علاقة
القديس فالنتين بهذا العيد :
(القديس فالنتين) اسم
التصق باثنين من قدامى ضحايا الكنيسة النصرانية قيل: انهما اثنان، وقيل: بل هو واحد
توفي في روما إثر تعذيب القائد القوطي (كلوديوس) له حوالي عام 296م. وبنيت كنيسة في
روما في المكان الذي توفي فيه عام 350م تخليدا لذكره.
ولما اعتنق الرومان
النصرانية ابقوا على الاحتفال بعيد الحب السابق ذكره لكن نقلوه من مفهومه الوثني
(الحب الإلهي) إلى مفهوم آخر يعبر عنه بشهداء الحب، ممثلا في القديس فالنتين
الداعية إلى الحب والسلام الذي استشهد في سبيل ذلك حسب زعمهم. وسمي أيضا (عيد
العشاق) واعتبر (القديس فالنتين) شفيع العشاق وراعيهم .
وكان من اعتقاداتهم
الباطلة في هذا العيد أن تكتب أسماء الفتيات اللاتي في سن الزواج في لفافات صغيرة
من الورق وتوضع في طبق على منضدة، ويدعى الشبان الذين يرغبون في الزواج ليخرج كل
منهم ورقة، فيضع نفسه في خدمة صاحبة الاسم المكتوب لمدة عام يختبر كل منهما خلق
الآخر، ثم يتزوجان، أو يعيدان الكرة في العام التالي يوم العيد أيضا.
وقد ثار
رجال الدين النصراني على هذا التقليد، واعتبروه مفسدا لأخلاق الشباب والشابات فتم
إبطاله في إيطاليا التي كان مشهورا فيها، لأنها مدينة الرومان المقدسة ثم صارت
معقلا من معاقل النصارى. ولا يعلم على وجه التحديد متى تم إحياؤه من جديد.
فالروايات النصرانية في ذلك مختلفة، لكن تذكر بعض المصادر أن الإنجليز كانوا
يحتفلون به منذ القرن الخامس عشر الميلادي. وفي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر
الميلاديين انتشرت في بعض البلاد الغربية محلات تبيع كتبا صغيرة تسمى(كتاب
الفالنتين) فيها بعض الأشعار الغرامية ليختار منها من أراد أن يرسل إلى محبوبته
بطاقة تهنئة وفيها مقترحات حول كيفية كتابة الرسائل الغرامية والعاطفية.
أسطورة
ثانية :
تتلخص هذه الأسطورة في
أن الرومان كانوا أيام وثنيتهم يحتفلون بعيد يدعى (عيد لوبركيليا) وهو العيد الوثني
المذكور في الأسطورة السابقة، وكانوا يقدمون فيه القرابين لمعبوداتهم من دون الله
تعالى، ويعتقدون أن هذه الأوثان تحميهم من السوء، وتحمي مراعيهم من الذئاب.
فلما دخل الرومان في النصرانية بعد ظهورها، وحكم الرومان الإمبراطور الروماني
(كلوديوس الثاني) في القرن الثالث الميلادي منع جنوده من الزواج لأن الزواج يشغلهم
عن الحروب التي كان يخوضها، فتصدى لهذا القرار (القديس فالنتين) وصار يجري عقود
الزواج للجند سرا، فعلم الإمبراطور بذلك فزج به في السجن، وحكم عليه بالإعدام.
أسطورة
ثالثة :
تتلخص هذه
الأسطورة في أن الإمبراطور المذكور سابقا كان وثنيا وكان (فالنتين) من دعاة
النصرانية وحاول الإمبراطور إخراجه منها ليكون على الدين الوثني الروماني، لكنه ثبت
على دينه النصراني وأعدم في سبيل ذلك في 14 فبراير عام 270م ليلة العيد الوثني
الروماني (لوبركيليا).
فلما دخل الرومان في النصرانية أبقوا على العيد الوثني
(لوبركيليا) لكنهم ربطوه بيوم إعدام (فالنتين) إحياء لذكراه، لأنه مات في سبيل
الثبات على النصرانية كما في هذه الأسطورة، أو مات في سبيل رعاية المحبين وتزويجهم
على ما تقتضيه الأسطورة الثانية.
شعائرهم
في هذا العيد :
من
أهم شعائرهم فيه :
1- إظهار
البهجة والسرور فيه كحالهم في الأعياد المهمة الأخرى.
2- تبادل
الورود الحمراء، وذلك تعبيرا عن الحب الذي كان عند الرومان حبا إلهيا وثنيا
لمعبوداتهم من دون الله تعالى. وعند النصارى عشقا بين الحبيب ومحبوبته، ولذلك سمي
عندهم بعيد العشاق.
3- توزيع
بطاقات التهنئة به، وفي بعضها صورة (كيوبيد) وهو طفل له جناحان يحمل قوسا ونشابا.
وهو اله الحب عند الأمة الرومانية الوثنية تعالى الله عن إفكهم وشركهم علوا كبيرا.
4- تبادل
كلمات الحب والعشق والغرام في بطاقات التهنئة المتبادلة بينهم -عن طريق الشعر أو
النثر أو الجمل القصيرة، وفي بعض بطاقات التهنئة صور ضاحكة وأقوال هزلية، وكثيرا ما
كان يكتب فيها عبارة (كن فالنتينيا) وهذا يمثل المفهوم النصراني له بعد انتقاله من
المفهوم الوثني.
5- تقام في
كثير من الأقطار النصرانية حفلات نهارية وسهرات وحفلات مختلطة راقصة، ويرسل كثير
منهم هدايا منها: الورود وصناديق الشوكولاته إلى أزواجهم وأصدقائهم ومن يحبونهم.
الغرض
من العرض السابق :
ليست الأساطير المعروضة
آنفا حول هذا العيد ورمزه (القديس فالنتين) مما يهم العاقل فضلا عن مسلم يوحد الله
تعالى، لأن الأساطير الوثنية عند الأمتين الرومانية والنصرانية كثيرة جدا كما هو
ظاهر لكل مطلع على كتبهم وتواريخهم، لكن هذا العرض السابق لبعض هذه الأساطير مقصود
لبيان حقيقة هذا العيد لمن اغتر به من جهلة المسلمين، فصاروا يحتفلون به تقليدا
للأمة الضالة - النصرانية - حتى غدا كثير من المسلمين - مع الأسف - يخلط بين الآلة
والأسطورة، والعقل والخرافة، ويأخذ كل ما جاء من الغرب النصراني العلماني ولو كان
أسطورة مسطورة في كتبهم، أو خرافة حكاها رهبانهم. وبلغ من جهل بعض من ينتسبون
للإسلام أن دعونا إلى لزوم أخذ أساطير النصارى وخرافاتهم ما دمنا قد أخذنا سياراتهم
وطياراتهم وصناعاتهم. وهذا من الثمرات السيئة للتغريب والتقليد، الذي لا يميز صاحبه
بين ما ينفعه وما يضره. وهو دليل على تعطيل العقل الذي كرم الله به الإنسان على
سائر الحيوان، وعلى مخالفة الديانة التي تشرف المسلم بالتزامها والدعوة إليها، كما
هو دليل على الذوبان في الآخر - الكافر - والانغماس في مستنقعاته الكفرية، وفقدان
الشخصية والاستقلالية، وهو عنوان الهزيمة النفسية، والولع في اتباع الغالب ماديا في
خيره وشره وحلوه ومره، وما يمدح من حضارته وما يعاب منها، دون تفريق ولا تمييز، كما
ينادي بذلك كثير من العلمانيين المنهزمين مع أنفسهم، الخائنين لأمتهم.
ومن
نظر إلى ما سبق عرضه من أساطير حول هذا العيد الوثني يتضح له ما يلي :
أولا:
أن أصله عقيدة وثنية
عند الرومان، يعبر عنها بالحب الإلهي للوثن الذي عبدوه من دون الله تعالى. فمن
احتفل به فهو يحتفل بمناسبة تعظم فيها الأوثان وتعبد من دون من يستحق العبادة وهو
الخالق سبحانه وتعالى، الذي حذرنا من الشرك ومن الطرق المفضية إليه فقال تعالى
مخاطبا الرسول صلى الله عليه وسلم ( ولقد أوحي إليك والى
الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين. بل الله فاعبد وكن من
الشاكرين) (الزمر: 65 ، 66).
وقضى سبحانه بأن من مات على الشرك الأكبر لا يجد ريح الجنة، بل هو مخلد في النار
أبدا كما قال الله تعالى( إن
الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا
بعيدا)(النساء: 116). وقال
الله تعالى على لسان عيسى عليه السلام أنه قال لقومه (انه من
يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من
أنصار)(المائدة: 72). فالواجب
الحذر من الشرك ومما يؤدي إليه.
ثانيا
:
أن نشأة هذا العيد عند
الرومان مرتبطة بأساطير وخرافات لا يقبلها العقل السوي فضلا عن عقل مسلم يؤمن بالله
تعالى وبرسله عليهم السلام .
فهل يقبل العقل السوي أن ذئبة أرضعت مؤسس مدينة
روما وأمدته بالقوة ورجاحة الفكر، على ما في هذه الأسطورة مما يخالف عقيدة المسلم
لأن الذي يمد بالقوة ورجاحة الفكر هو الخالق سبحانه وتعالى وليس لبن ذئبة!!
وكذلك الأسطورة الأخرى التي جاء فيها أن الرومان يقدمون في هذا العيد القرابين
لأوثانهم التي يعبدونها من دون الله تعالى اعتقادا منهم أن هذه أوثان ترد السوء
عنهم وتحمي مراعيهم من الذئاب. فهذا لا يقبله عقل سوي يعلم أن الأوثان لا تضر ولا
تنفع علاوة على ما فيه من الشرك الأكبر.
فكيف يقبل عاقل على نفسه أن يحتفل بعيد
ارتبط بهذه الأساطير والخرافات فضلا عن مسلم منَّ الله تعالى عليه بدين كامل وعقيدة
صحيحة؟!
ثالثا
:
أن من الشعائر البشعة
لهذا العيد عند الرومان ذبح كلب وعنزة ودهن شابين بدم الكلب والعنزة ثم غسل الدم
باللبن…الخ فهذا مما تنفر منه الفطر السوية ولا تقبله العقول الصحيحة.
فكيف
يحتفل من رزقه الله تعالى فطرة سوية، وأعطاه عقلا صحيحا، وهداه لدين حق بعيد كانت
تمارس فيه هذه الممارسات البشعة؟!
رابعا
:
أن ارتباط القديس
(فالنتين) بهذا العيد ارتباط مختلف فيه وفي سببه وقصته، بل إن بعض المصادر تشكك
أصلا في هذا القديس وتعتبره أسطورة لا حقيقة لها. وكان الأجدر بالنصارى رفض هذا
العيد الوثني الذي تبعوا فيه الأمة الرومانية الوثنية، لا سيما وأن ارتباطه بقديس
من قديسيهم أمر مشكوك فيه!! فإذا عيب ذلك على النصارى الذين بدلوا دينهم وحرفوا
كتبهم، فمن الأولى والآكد أن يعاب على المسلم إذا احتفل به. ثم لو ثبت أن هذا العيد
كان بمناسبة إعدام القديس فالنتين بسبب ثباته على النصرانية، فما لنا وله، وما
علاقة المسلمين بذلك؟!
خامسا
:
أن رجال الدين النصراني
قد ثاروا على ما سببه هذا العيد من إفساد لأخلاق الشباب والشابات فتم إبطاله في
إيطاليا معقل النصارى الكاثوليك. ثم أعيد بعد ذلك وانتشر في البلاد الأوربية، ومنها
انتقل إلى كثير من بلاد المسلمين. فإذا كان أئمة النصارى قد أنكروه في وقتهم لما
سببه من فساد لشعوبهم وهم ضالون فان الواجب على أولي العلم من المسلمين بيان
حقيقته، وحكم الاحتفال به، كما يجب على عموم المسلمين إنكاره وعدم قبوله، والإنكار
على من احتفل به أو نقله من النصارى إلى المسلمين وأظهره في بلاد الإسلام. وذلك
يحتمه واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتواصي بالحق، إذ بيان الباطل وفضحه،
والنهي عنه وإنكاره مما يجب على عموم المسلمين كل حسب وسعه وطاقته.
لماذا
لا نحتفل بهذا العيد؟!
كثير ممن يحتفلون بهذا
العيد من المسلمين لا يؤمنون بالأساطير والخرافات المنسوجة حوله سواء ما كان منها
عند الرومان أو ما كان عند النصارى، وأكثر من يحتفلون به من المسلمين لا يعلمون عن
هذه الأساطير شيئا، وإنما دفعهم إلى هذا الاحتفال تقليد لغيرهم أو شهوات ينالونها
من جراء ذلك.
وقد يقول بعض من يحتفل به من المسلمين: إن الإسلام دعا إلى المحبة
والسلام، وعيد الحب مناسبة لنشر المحبة بين المسلمين فما المانع من الاحتفال به؟!
وللإجابة
على ذلك أوجه عدة منها:
الوجه
الأول :
أن الأعياد في الإسلام
عبادات تقرب إلى الله تعالى وهي من الشعائر الدينية العظيمة، وليس في الإسلام ما
يطلق عليه عيد إلا عيد الجمعة وعيد الفطر وعيد الأضحى. والعبادات توقيفية، فليس
لأحد من الناس أن يضع عيداً لم يشرعه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.
وبناءا عليه فان الاحتفال بعيد الحب أو بغيره من الأعياد المحدثة يعتبر ابتداعا في
الدين وزيادة في الشريعة، واستدراكا على الشارع سبحانه وتعالى.
الوجه
الثاني :
أن الاحتفال بعيد الحب
فيه تشبه بالرومان الوثنيين ثم بالنصارى الكتابيين فيما قلدوا فيه الرومان وليس هو
من دينهم. وإذا كان يمنع من التشبه بالنصارى فيما هو من دينهم حقيقة إذا لم يكن من
ديننا فكيف بما أحدثوه في دينهم وقلدوا فيه عباد الأوثان!!
وعموم التشبه
بالكفار - وثنيين كانوا أم كتابيين - محرم سواء كان التشبه بهم في عقائدهم
وعباداتهم -وهو أشد خطرا- أم فيما اختصوا به من عباداتهم وأخلاقهم وسلوكياتهم كما
قرر ذلك علماء الإسلام استمدادا من الكتاب والسنة واجماع الصحابة رضي الله عنهم :
1- فمن القرآن
قول الله تعالى: (ولا
تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب
عظيم) (آل عمران 105)
وقال تعالى: ( ألم يأن
للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا
الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون) (الحديد
16) فالله تعالى حذر المؤمنين من سلوك مسلك أهل الكتاب - اليهود والنصارى - الذين
غيروا دينهم، وحرفوا كتبهم، وابتدعوا ما لم يشرع لهم، وتركوا ما أمرهم الله تعالى
به.
2- ومن السنة
قول النبي صلى الله
عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم) ( أخرجه أحمد 2/50
وأبو داود 4021) قال شيخ الإسلام: ( هذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه
بهم وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما في قوله تعالى : ( ومن
يتولهم منكم فانه منهم) (الاقتضاء 1/314) وقال
الصنعاني: (فإذا تشبه بالكافر في زي واعتقد أن يكون بذلك مثله كفر، فان لم يعتقد
ففيه خلاف بين الفقهاء: منهم من قال: يكفر، وهو ظاهر الحديث، ومنهم من قال: لا يكفر
ولكن يؤدب) (سبل السلام 8/248)
3- وأما الإجماع فقد نقل ابن تيمية أنه منعقد
على حرمة التشبه بالكفار في أعيادهم في وقت الصحابة رضي الله عنهم، كما نقل ابن
القيم إجماع العلماء على ذلك. (انظر الاقتضاء 1/454) وأحكام أهل الذمة (2/722-725)
والتشبه بالكفار فيما هو من دينهم -كعيد الحب- أخطر من التشبه بهم في أزيائهم
أو عاداتهم أو سلوكياتهم، لأن دينهم إما مخترع وإما محرف، وما لم يحرف منه فمنسوخ،
فلا شيء يقرب إلى الله تعالى فإذا كان الأمر كذلك فان الاحتفال بعيد الحب تشبه
بعباد الأوثان -الرومان- في عباداتهم للأوثان، ثم بأهل الكتاب في أسطورة حول قديس
عظموه وغلوا فيه. وصرفوا له ما لا يجوز صرفه للبشر بأن جعلوا له عيدا يحتفلون به.
الوجه
الثالث :
أن المقصود من عيد الحب
في هذا الزمن إشاعة المحبة بين الناس كلهم مؤمنهم وكافرهم وهذا مما يخالف دين
الإسلام فإن للكافر على المسلم العدل معه، وعدم ظلمه، كما أن له إن لم يكن حربيا
ولم يظاهر الحربيين البر من المسلم إن كان ذا رحم عملا بقوله تعالى
: ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم
وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين)(الممتحنة: . ولا
يلزم من القسط مع الكافر وبره صرف المحبة والمودة له، بل الواجب كراهيته في الله
تعالى لتلبسه بالكفر الذي لا يرضاه الله سبحانه كما قال تعالى : (ولا يرضى
لعباده الكفر)(الزمر: 7).
وقد
أوجب الله تعالى عدم مودة الكافر في قوله سبحانه : (لا تجد
قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو
أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم) (المجادلة: 22) قال
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ( فأخبر سبحانه أنه لا يوجد مؤمن يواد
كافرًا، فمن واد الكفار فليس بمؤمن، والمشابهة الظاهرة مظنة المودة فتكون محرمة)
(الاقتضاء 1/490) وقال أيضا: (المشابهة تورث المودة والمحبة والموالاة في الباطن
كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر) (الاقتضاء 1/488).
ولايمكن
أن تجتمع محبة الله تعالى ومحبة ما يحبه مع محبة الكفر وأهله في قلب واحد، فمن أحب
الله تعالى كره الكفر وأهله.
الوجه
الرابع :
أن المحبة المقصودة في
هذا العيد منذ أن أحياه النصارى هي محبة العشق والغرام خارج إطار الزوجية.
ونتيجتها : انتشار الزنى والفواحش، ولذلك حاربه رجال الدين النصراني في وقت من
الأوقات وأبطلوه ثم أعيد مرة أخرى.
وأكثر شباب المسلمين يحتفلون به لأجل
الشهوات التي يحققها وليس اعتقادا بخرافات الرومان والنصارى فيه. ولكن ذلك لا ينفي
عنهم صفة التشبه بالكفار في شيء من دينهم. وهذا فيه من الخطر على عقيدة المسلم ما
فيه، وقد يوصل صاحبه إلي الكفر إذا توافرت شروطه وانتفت موانعه.
ولا يجوز لمسلم
أن يبني علاقات غرامية مع امرأة لا تحل له، وذلك بوابة الزنا الذي هو كبيرة من
كبائر الذنوب.
فمن احتفل بعيد الحب من شباب المسلمين، وكان قصده تحصيل بعض
الشهوات أو إقامة علاقات مع امرأة لا تحل له، فقد قصد كبيرة من كبائر الذنوب، واتخذ
وسيلة في الوصول إليها ما يعتبره العلماء كفرا وهو التشبه بالكفار في شعيرة من
شعائرهم.
موقف
المسلم من عيد الحب
مما سبق
عرضه في بيان أهل هذا العيد، وقصته، والمقصود منه فانه يمكن تلخيص ما يجب على
المسلم تجاهه في الآتي:
أولاً
:
عدم الاحتفال به، أو
مشاركة المحتفلين به في احتفالهم، أو الحضور معهم لما سبق عرضه من الأدلة الدالة
على تحريم الاحتفال بأعياد الكفار. قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى: (فإذا كان
للنصارى عيد ولليهود عيد كانوا مختصين به فلا يشركهم فيه مسلم كما لا يشاركهم في
شرعتهم ولا قبلتهم. أهـ (تشبه الخسيس بأهل الخميس، رسالة منشورة في مجلة الحكمة
4/193)
ثانيا
:
عدم إعانة الكفار على
احتفالهم به بإهداء أو طبع أدوات العيد وشعاراته أو إعارة، لأنه شعيرة من شعائر
الكفر، فإعانتهم وإقرارهم عليه إعانة على ظهور الكفر وعلوه وإقرار به. والمسلم
يمنعه دينه من إقرار الكفر والاعانة على ظهوره وعلوه. ولذلك قال شيخ الإسلام ابن
تيمية رحمه الله تعالى: (لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم
لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة
أو غير ذلك. ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل
ذلك، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة.
وبالجملة: ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم، بل يكون يوم عيدهم عند
المسلمين كسائر الأيام) (مجموعة الفتاوى 25/329).
وقال ابن التركماني: (فيأثم
المسلم بمجالسته لهم وبإعانته لهم بذبح وطبخ وإعارة دابة يركبونها لمواسمهم
وأعيادهم.) (اللمع في الحوادث والبدع 2/519-520).
ثالثا
:
عدم إعانة من احتفل به
من المسلمين، بل الواجب الإنكار عليهم، لأن احتفال المسلمين بأعياد الكفار منكر يجب
إنكاره. قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: (وكما لا نتشبه بهم في الأعياد، فلا يعان
المسلم بهم في ذلك، بل ينهى عن ذلك. فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تجب
دعوته، ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة للعادة في سائر الأوقات
غير هذا العيد لم تقبل هديته خصوصا إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم
كما ذكرناه، ولا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على مشابهتهم في العيد من
الطعام واللباس ونحو ذلك، لأن في ذلك إعانة على المنكر) (الاقتضاء 2/519-520).
وبناءا على ما قرره شيخ الإسلام فانه لا يجوز للتجار المسلمين أن يتاجروا
بهدايا عيد الحب من لباس معين أو ورود حمراء أو غير ذلك، لأن المتاجرة بها إعانة
على المنكر الذي لا يرضاه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.
كما لا يحل
لمن أهديت له هدية هذا العيد أن يقبلها لأن في قبولها إقرار لهذا العيد.
رابعا
:
عدم تبادل التهاني بعيد
الحب، لأنه ليس عيدًا للمسلمين. وإذا هنئ المسلم به فلا يرد التهنئة. قال ابن القيم
رحم الله تعالى: (وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن
يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن
سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك
أعظم عند الله وأشد مقتا من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام
ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك وهو لا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ
عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه) (أحكام أهل الذمة
1/441-442).
خامسا
:
توضيح حقيقة هذا العيد
وأمثاله من أعياد الكفار لمن اغتر بها من المسلمين، وبيان ضرورة تميز المسلم بدينه
والمحافظة على عقيدته مما يخل بها، وتذكيره بمخاطر التشبه بالكفار في شعائرهم
الدينية كالأعياد أو بعاداتهم وسلوكياتهم، نصحا للأمة وأداءاً لواجب الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر الذي بإقامته صلاح العباد والبلاد، وحلول الخيرات، وارتفاع
العقوبات كما قال تعالى (وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون)(هـود: 117) .
الحب
قصته
، شعائره ، ُحكمه
الحمد لله
رب العالمين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده
ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم
الدين .
أما بعد فإن الله سبحانه وتعالى اختار لنا الإسلام دينا كما
قال تعالى : (إن الدين
عند الله الإسلام) (آل عمران: 19) ولن
يقبل الله تعالى من أحد دينا سواه كما قال تعالى : (ومن يبتغ
غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) (آل عمران:
85) وقال النبي صلى الله
عليه وسلم : (والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن
بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار) (رواه مسلم 153).
وجميع الأديان الموجودة في هذا العصر سوى دين الإسلام أديان باطلة لا تقرب إلى الله
تعالى ، بل إنها لا تزيد العبد إلا بعداً منه سبحانه وتعالى بحسب ما فيها من ضلال .
وقد أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن فئاما من أمته سيتبعون أعداء الله تعالى
في بعض شعائرهم وعاداتهم ، وذلك في حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
عن النبي صلى الله
عليه وسلم قال: (لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر
ضب تبعتموهم، قلنا يا رسول الله: اليهود والنصارى، قال: فمن؟! ) (أخرجه
البخاري في الاعتصام بالكتاب والسنة، باب قول النبي صلى الله عليه وسلم لتتبعن سنن
من كان قبلكم 8/151 . ومسلم في العلم باب اتباع سنن اليهود والنصارى 4/2054).
وفي حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال الرسول صلى الله
عليه وسلم: ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل مثلا بمثل حذو النعل بالنعل حتى
لو كان فيهم من نكح أمه علانية كان في أمتي مثله) أخرجه الحاكم 1/129.
وقد وقع ما أخبر به النبي صلى الله عليه وسلم وانتشر في الأزمنة الأخيرة في
كثير من البلاد الإسلامية إذ اتبع كثير من المسلمين أعداء الله تعالى في كثير من
عاداتهم وسلوكياتهم وقلدوهم في بعض شعائرهم، واحتفلوا بأعيادهم .
وكان ذلك
نتيجة للفتح المادي ، والتطور العمراني الذي فتح الله به على البشرية ، وكان قصب
السبق فيه في الأزمنة المتأخرة للبلاد الغربية النصرانية العلمانية ، مما كان سببا
في افتتان كثير من المسلمين بذلك لا سيما مع ضعف الديانة في القلوب ، وفشو الجهل
بأحكام الشريعة بين الناس.
وزاد الأمر سوءا الانفتاح الإعلامي بين كافة الشعوب
حتى غدت شعائر الكفار وعاداتهم تنقل مزخرفة مبهرجة بالصوت والصورة الحية من بلادهم
إلى بلاد المسلمين عبر الفضائيات والشبكة العالمية -الانترنت- فاغتر بزخرفها كثير
من المسلمين.
وفي السنوات الأخيرة انتشرت ظاهرة بين كثير من شباب المسلمين
-ذكورا وإناثا- لا تبشر بخير، تمثلت في تقليدهم للنصارى في الاحتفال بم يسمى بعيد
الحب. مما كان داعيا لأولي العلم والدعوة أن يبينوا شريعة الله تعالى في ذلك .
نصيحة لله ورسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم حتى يكون المسلم على بينة من أمره ولئلا
يقع فيما يخل بعقيدته التي أنعم الله بها عليه.
وهذا عرض مختصر لأصل هذا العيد
ونشأته والمقصود منه، وما يجب على المسلم تجاهه.
قصة عيد
الحب :
يعتبر عيد
الحب من أعياد الرومان الوثنيين، إذ كانت الوثنية سائدة عند الرومان قبل ما يزيد
على سبعة عشر قرنا. وهو تعبير في المفهوم الوثني الروماني عن الحب الإلهي. ولهذا
العيد الوثني أساطير استمرت عند الرومان، وعند ورثتهم من النصارى، ومن أشهر هذه
الأساطير: أن الرومان كانوا يعتقدون أن (رومليوس) مؤسس مدينة (روما) أرضعته ذات يوم
ذئبة فأمدته بالقوة ورجاحة الفكر.
فكان الرومان يحتفلون بهذه الحادثة في منتصف
شهر فبراير من كل عام احتفالا كبيرا وكان من مراسيمه أن يذبح فيه كلب وعنزة، ويدهن
شابان مفتولا العضلات جسميهما بدم الكلب والعنزة، ثم يغسلان الدم باللبن، وبعد ذلك
يسير موكب عظيم يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات. ومع الشابين قطعتان من الجلد
يلطخان بهما كل من صادفهما، وكان النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات،
لاعتقادهن بأنها تمنع العقم وتشفيه.
علاقة
القديس فالنتين بهذا العيد :
(القديس فالنتين) اسم
التصق باثنين من قدامى ضحايا الكنيسة النصرانية قيل: انهما اثنان، وقيل: بل هو واحد
توفي في روما إثر تعذيب القائد القوطي (كلوديوس) له حوالي عام 296م. وبنيت كنيسة في
روما في المكان الذي توفي فيه عام 350م تخليدا لذكره.
ولما اعتنق الرومان
النصرانية ابقوا على الاحتفال بعيد الحب السابق ذكره لكن نقلوه من مفهومه الوثني
(الحب الإلهي) إلى مفهوم آخر يعبر عنه بشهداء الحب، ممثلا في القديس فالنتين
الداعية إلى الحب والسلام الذي استشهد في سبيل ذلك حسب زعمهم. وسمي أيضا (عيد
العشاق) واعتبر (القديس فالنتين) شفيع العشاق وراعيهم .
وكان من اعتقاداتهم
الباطلة في هذا العيد أن تكتب أسماء الفتيات اللاتي في سن الزواج في لفافات صغيرة
من الورق وتوضع في طبق على منضدة، ويدعى الشبان الذين يرغبون في الزواج ليخرج كل
منهم ورقة، فيضع نفسه في خدمة صاحبة الاسم المكتوب لمدة عام يختبر كل منهما خلق
الآخر، ثم يتزوجان، أو يعيدان الكرة في العام التالي يوم العيد أيضا.
وقد ثار
رجال الدين النصراني على هذا التقليد، واعتبروه مفسدا لأخلاق الشباب والشابات فتم
إبطاله في إيطاليا التي كان مشهورا فيها، لأنها مدينة الرومان المقدسة ثم صارت
معقلا من معاقل النصارى. ولا يعلم على وجه التحديد متى تم إحياؤه من جديد.
فالروايات النصرانية في ذلك مختلفة، لكن تذكر بعض المصادر أن الإنجليز كانوا
يحتفلون به منذ القرن الخامس عشر الميلادي. وفي القرنين الثامن عشر والتاسع عشر
الميلاديين انتشرت في بعض البلاد الغربية محلات تبيع كتبا صغيرة تسمى(كتاب
الفالنتين) فيها بعض الأشعار الغرامية ليختار منها من أراد أن يرسل إلى محبوبته
بطاقة تهنئة وفيها مقترحات حول كيفية كتابة الرسائل الغرامية والعاطفية.
أسطورة
ثانية :
تتلخص هذه الأسطورة في
أن الرومان كانوا أيام وثنيتهم يحتفلون بعيد يدعى (عيد لوبركيليا) وهو العيد الوثني
المذكور في الأسطورة السابقة، وكانوا يقدمون فيه القرابين لمعبوداتهم من دون الله
تعالى، ويعتقدون أن هذه الأوثان تحميهم من السوء، وتحمي مراعيهم من الذئاب.
فلما دخل الرومان في النصرانية بعد ظهورها، وحكم الرومان الإمبراطور الروماني
(كلوديوس الثاني) في القرن الثالث الميلادي منع جنوده من الزواج لأن الزواج يشغلهم
عن الحروب التي كان يخوضها، فتصدى لهذا القرار (القديس فالنتين) وصار يجري عقود
الزواج للجند سرا، فعلم الإمبراطور بذلك فزج به في السجن، وحكم عليه بالإعدام.
أسطورة
ثالثة :
تتلخص هذه
الأسطورة في أن الإمبراطور المذكور سابقا كان وثنيا وكان (فالنتين) من دعاة
النصرانية وحاول الإمبراطور إخراجه منها ليكون على الدين الوثني الروماني، لكنه ثبت
على دينه النصراني وأعدم في سبيل ذلك في 14 فبراير عام 270م ليلة العيد الوثني
الروماني (لوبركيليا).
فلما دخل الرومان في النصرانية أبقوا على العيد الوثني
(لوبركيليا) لكنهم ربطوه بيوم إعدام (فالنتين) إحياء لذكراه، لأنه مات في سبيل
الثبات على النصرانية كما في هذه الأسطورة، أو مات في سبيل رعاية المحبين وتزويجهم
على ما تقتضيه الأسطورة الثانية.
شعائرهم
في هذا العيد :
من
أهم شعائرهم فيه :
1- إظهار
البهجة والسرور فيه كحالهم في الأعياد المهمة الأخرى.
2- تبادل
الورود الحمراء، وذلك تعبيرا عن الحب الذي كان عند الرومان حبا إلهيا وثنيا
لمعبوداتهم من دون الله تعالى. وعند النصارى عشقا بين الحبيب ومحبوبته، ولذلك سمي
عندهم بعيد العشاق.
3- توزيع
بطاقات التهنئة به، وفي بعضها صورة (كيوبيد) وهو طفل له جناحان يحمل قوسا ونشابا.
وهو اله الحب عند الأمة الرومانية الوثنية تعالى الله عن إفكهم وشركهم علوا كبيرا.
4- تبادل
كلمات الحب والعشق والغرام في بطاقات التهنئة المتبادلة بينهم -عن طريق الشعر أو
النثر أو الجمل القصيرة، وفي بعض بطاقات التهنئة صور ضاحكة وأقوال هزلية، وكثيرا ما
كان يكتب فيها عبارة (كن فالنتينيا) وهذا يمثل المفهوم النصراني له بعد انتقاله من
المفهوم الوثني.
5- تقام في
كثير من الأقطار النصرانية حفلات نهارية وسهرات وحفلات مختلطة راقصة، ويرسل كثير
منهم هدايا منها: الورود وصناديق الشوكولاته إلى أزواجهم وأصدقائهم ومن يحبونهم.
الغرض
من العرض السابق :
ليست الأساطير المعروضة
آنفا حول هذا العيد ورمزه (القديس فالنتين) مما يهم العاقل فضلا عن مسلم يوحد الله
تعالى، لأن الأساطير الوثنية عند الأمتين الرومانية والنصرانية كثيرة جدا كما هو
ظاهر لكل مطلع على كتبهم وتواريخهم، لكن هذا العرض السابق لبعض هذه الأساطير مقصود
لبيان حقيقة هذا العيد لمن اغتر به من جهلة المسلمين، فصاروا يحتفلون به تقليدا
للأمة الضالة - النصرانية - حتى غدا كثير من المسلمين - مع الأسف - يخلط بين الآلة
والأسطورة، والعقل والخرافة، ويأخذ كل ما جاء من الغرب النصراني العلماني ولو كان
أسطورة مسطورة في كتبهم، أو خرافة حكاها رهبانهم. وبلغ من جهل بعض من ينتسبون
للإسلام أن دعونا إلى لزوم أخذ أساطير النصارى وخرافاتهم ما دمنا قد أخذنا سياراتهم
وطياراتهم وصناعاتهم. وهذا من الثمرات السيئة للتغريب والتقليد، الذي لا يميز صاحبه
بين ما ينفعه وما يضره. وهو دليل على تعطيل العقل الذي كرم الله به الإنسان على
سائر الحيوان، وعلى مخالفة الديانة التي تشرف المسلم بالتزامها والدعوة إليها، كما
هو دليل على الذوبان في الآخر - الكافر - والانغماس في مستنقعاته الكفرية، وفقدان
الشخصية والاستقلالية، وهو عنوان الهزيمة النفسية، والولع في اتباع الغالب ماديا في
خيره وشره وحلوه ومره، وما يمدح من حضارته وما يعاب منها، دون تفريق ولا تمييز، كما
ينادي بذلك كثير من العلمانيين المنهزمين مع أنفسهم، الخائنين لأمتهم.
ومن
نظر إلى ما سبق عرضه من أساطير حول هذا العيد الوثني يتضح له ما يلي :
أولا:
أن أصله عقيدة وثنية
عند الرومان، يعبر عنها بالحب الإلهي للوثن الذي عبدوه من دون الله تعالى. فمن
احتفل به فهو يحتفل بمناسبة تعظم فيها الأوثان وتعبد من دون من يستحق العبادة وهو
الخالق سبحانه وتعالى، الذي حذرنا من الشرك ومن الطرق المفضية إليه فقال تعالى
مخاطبا الرسول صلى الله عليه وسلم ( ولقد أوحي إليك والى
الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين. بل الله فاعبد وكن من
الشاكرين) (الزمر: 65 ، 66).
وقضى سبحانه بأن من مات على الشرك الأكبر لا يجد ريح الجنة، بل هو مخلد في النار
أبدا كما قال الله تعالى( إن
الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا
بعيدا)(النساء: 116). وقال
الله تعالى على لسان عيسى عليه السلام أنه قال لقومه (انه من
يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من
أنصار)(المائدة: 72). فالواجب
الحذر من الشرك ومما يؤدي إليه.
ثانيا
:
أن نشأة هذا العيد عند
الرومان مرتبطة بأساطير وخرافات لا يقبلها العقل السوي فضلا عن عقل مسلم يؤمن بالله
تعالى وبرسله عليهم السلام .
فهل يقبل العقل السوي أن ذئبة أرضعت مؤسس مدينة
روما وأمدته بالقوة ورجاحة الفكر، على ما في هذه الأسطورة مما يخالف عقيدة المسلم
لأن الذي يمد بالقوة ورجاحة الفكر هو الخالق سبحانه وتعالى وليس لبن ذئبة!!
وكذلك الأسطورة الأخرى التي جاء فيها أن الرومان يقدمون في هذا العيد القرابين
لأوثانهم التي يعبدونها من دون الله تعالى اعتقادا منهم أن هذه أوثان ترد السوء
عنهم وتحمي مراعيهم من الذئاب. فهذا لا يقبله عقل سوي يعلم أن الأوثان لا تضر ولا
تنفع علاوة على ما فيه من الشرك الأكبر.
فكيف يقبل عاقل على نفسه أن يحتفل بعيد
ارتبط بهذه الأساطير والخرافات فضلا عن مسلم منَّ الله تعالى عليه بدين كامل وعقيدة
صحيحة؟!
ثالثا
:
أن من الشعائر البشعة
لهذا العيد عند الرومان ذبح كلب وعنزة ودهن شابين بدم الكلب والعنزة ثم غسل الدم
باللبن…الخ فهذا مما تنفر منه الفطر السوية ولا تقبله العقول الصحيحة.
فكيف
يحتفل من رزقه الله تعالى فطرة سوية، وأعطاه عقلا صحيحا، وهداه لدين حق بعيد كانت
تمارس فيه هذه الممارسات البشعة؟!
رابعا
:
أن ارتباط القديس
(فالنتين) بهذا العيد ارتباط مختلف فيه وفي سببه وقصته، بل إن بعض المصادر تشكك
أصلا في هذا القديس وتعتبره أسطورة لا حقيقة لها. وكان الأجدر بالنصارى رفض هذا
العيد الوثني الذي تبعوا فيه الأمة الرومانية الوثنية، لا سيما وأن ارتباطه بقديس
من قديسيهم أمر مشكوك فيه!! فإذا عيب ذلك على النصارى الذين بدلوا دينهم وحرفوا
كتبهم، فمن الأولى والآكد أن يعاب على المسلم إذا احتفل به. ثم لو ثبت أن هذا العيد
كان بمناسبة إعدام القديس فالنتين بسبب ثباته على النصرانية، فما لنا وله، وما
علاقة المسلمين بذلك؟!
خامسا
:
أن رجال الدين النصراني
قد ثاروا على ما سببه هذا العيد من إفساد لأخلاق الشباب والشابات فتم إبطاله في
إيطاليا معقل النصارى الكاثوليك. ثم أعيد بعد ذلك وانتشر في البلاد الأوربية، ومنها
انتقل إلى كثير من بلاد المسلمين. فإذا كان أئمة النصارى قد أنكروه في وقتهم لما
سببه من فساد لشعوبهم وهم ضالون فان الواجب على أولي العلم من المسلمين بيان
حقيقته، وحكم الاحتفال به، كما يجب على عموم المسلمين إنكاره وعدم قبوله، والإنكار
على من احتفل به أو نقله من النصارى إلى المسلمين وأظهره في بلاد الإسلام. وذلك
يحتمه واجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتواصي بالحق، إذ بيان الباطل وفضحه،
والنهي عنه وإنكاره مما يجب على عموم المسلمين كل حسب وسعه وطاقته.
لماذا
لا نحتفل بهذا العيد؟!
كثير ممن يحتفلون بهذا
العيد من المسلمين لا يؤمنون بالأساطير والخرافات المنسوجة حوله سواء ما كان منها
عند الرومان أو ما كان عند النصارى، وأكثر من يحتفلون به من المسلمين لا يعلمون عن
هذه الأساطير شيئا، وإنما دفعهم إلى هذا الاحتفال تقليد لغيرهم أو شهوات ينالونها
من جراء ذلك.
وقد يقول بعض من يحتفل به من المسلمين: إن الإسلام دعا إلى المحبة
والسلام، وعيد الحب مناسبة لنشر المحبة بين المسلمين فما المانع من الاحتفال به؟!
وللإجابة
على ذلك أوجه عدة منها:
الوجه
الأول :
أن الأعياد في الإسلام
عبادات تقرب إلى الله تعالى وهي من الشعائر الدينية العظيمة، وليس في الإسلام ما
يطلق عليه عيد إلا عيد الجمعة وعيد الفطر وعيد الأضحى. والعبادات توقيفية، فليس
لأحد من الناس أن يضع عيداً لم يشرعه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.
وبناءا عليه فان الاحتفال بعيد الحب أو بغيره من الأعياد المحدثة يعتبر ابتداعا في
الدين وزيادة في الشريعة، واستدراكا على الشارع سبحانه وتعالى.
الوجه
الثاني :
أن الاحتفال بعيد الحب
فيه تشبه بالرومان الوثنيين ثم بالنصارى الكتابيين فيما قلدوا فيه الرومان وليس هو
من دينهم. وإذا كان يمنع من التشبه بالنصارى فيما هو من دينهم حقيقة إذا لم يكن من
ديننا فكيف بما أحدثوه في دينهم وقلدوا فيه عباد الأوثان!!
وعموم التشبه
بالكفار - وثنيين كانوا أم كتابيين - محرم سواء كان التشبه بهم في عقائدهم
وعباداتهم -وهو أشد خطرا- أم فيما اختصوا به من عباداتهم وأخلاقهم وسلوكياتهم كما
قرر ذلك علماء الإسلام استمدادا من الكتاب والسنة واجماع الصحابة رضي الله عنهم :
1- فمن القرآن
قول الله تعالى: (ولا
تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب
عظيم) (آل عمران 105)
وقال تعالى: ( ألم يأن
للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا
الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون) (الحديد
16) فالله تعالى حذر المؤمنين من سلوك مسلك أهل الكتاب - اليهود والنصارى - الذين
غيروا دينهم، وحرفوا كتبهم، وابتدعوا ما لم يشرع لهم، وتركوا ما أمرهم الله تعالى
به.
2- ومن السنة
قول النبي صلى الله
عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم) ( أخرجه أحمد 2/50
وأبو داود 4021) قال شيخ الإسلام: ( هذا الحديث أقل أحواله أن يقتضي تحريم التشبه
بهم وإن كان ظاهره يقتضي كفر المتشبه بهم كما في قوله تعالى : ( ومن
يتولهم منكم فانه منهم) (الاقتضاء 1/314) وقال
الصنعاني: (فإذا تشبه بالكافر في زي واعتقد أن يكون بذلك مثله كفر، فان لم يعتقد
ففيه خلاف بين الفقهاء: منهم من قال: يكفر، وهو ظاهر الحديث، ومنهم من قال: لا يكفر
ولكن يؤدب) (سبل السلام 8/248)
3- وأما الإجماع فقد نقل ابن تيمية أنه منعقد
على حرمة التشبه بالكفار في أعيادهم في وقت الصحابة رضي الله عنهم، كما نقل ابن
القيم إجماع العلماء على ذلك. (انظر الاقتضاء 1/454) وأحكام أهل الذمة (2/722-725)
والتشبه بالكفار فيما هو من دينهم -كعيد الحب- أخطر من التشبه بهم في أزيائهم
أو عاداتهم أو سلوكياتهم، لأن دينهم إما مخترع وإما محرف، وما لم يحرف منه فمنسوخ،
فلا شيء يقرب إلى الله تعالى فإذا كان الأمر كذلك فان الاحتفال بعيد الحب تشبه
بعباد الأوثان -الرومان- في عباداتهم للأوثان، ثم بأهل الكتاب في أسطورة حول قديس
عظموه وغلوا فيه. وصرفوا له ما لا يجوز صرفه للبشر بأن جعلوا له عيدا يحتفلون به.
الوجه
الثالث :
أن المقصود من عيد الحب
في هذا الزمن إشاعة المحبة بين الناس كلهم مؤمنهم وكافرهم وهذا مما يخالف دين
الإسلام فإن للكافر على المسلم العدل معه، وعدم ظلمه، كما أن له إن لم يكن حربيا
ولم يظاهر الحربيين البر من المسلم إن كان ذا رحم عملا بقوله تعالى
: ( لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم
وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين)(الممتحنة: . ولا
يلزم من القسط مع الكافر وبره صرف المحبة والمودة له، بل الواجب كراهيته في الله
تعالى لتلبسه بالكفر الذي لا يرضاه الله سبحانه كما قال تعالى : (ولا يرضى
لعباده الكفر)(الزمر: 7).
وقد
أوجب الله تعالى عدم مودة الكافر في قوله سبحانه : (لا تجد
قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو
أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم) (المجادلة: 22) قال
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى ( فأخبر سبحانه أنه لا يوجد مؤمن يواد
كافرًا، فمن واد الكفار فليس بمؤمن، والمشابهة الظاهرة مظنة المودة فتكون محرمة)
(الاقتضاء 1/490) وقال أيضا: (المشابهة تورث المودة والمحبة والموالاة في الباطن
كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر) (الاقتضاء 1/488).
ولايمكن
أن تجتمع محبة الله تعالى ومحبة ما يحبه مع محبة الكفر وأهله في قلب واحد، فمن أحب
الله تعالى كره الكفر وأهله.
الوجه
الرابع :
أن المحبة المقصودة في
هذا العيد منذ أن أحياه النصارى هي محبة العشق والغرام خارج إطار الزوجية.
ونتيجتها : انتشار الزنى والفواحش، ولذلك حاربه رجال الدين النصراني في وقت من
الأوقات وأبطلوه ثم أعيد مرة أخرى.
وأكثر شباب المسلمين يحتفلون به لأجل
الشهوات التي يحققها وليس اعتقادا بخرافات الرومان والنصارى فيه. ولكن ذلك لا ينفي
عنهم صفة التشبه بالكفار في شيء من دينهم. وهذا فيه من الخطر على عقيدة المسلم ما
فيه، وقد يوصل صاحبه إلي الكفر إذا توافرت شروطه وانتفت موانعه.
ولا يجوز لمسلم
أن يبني علاقات غرامية مع امرأة لا تحل له، وذلك بوابة الزنا الذي هو كبيرة من
كبائر الذنوب.
فمن احتفل بعيد الحب من شباب المسلمين، وكان قصده تحصيل بعض
الشهوات أو إقامة علاقات مع امرأة لا تحل له، فقد قصد كبيرة من كبائر الذنوب، واتخذ
وسيلة في الوصول إليها ما يعتبره العلماء كفرا وهو التشبه بالكفار في شعيرة من
شعائرهم.
موقف
المسلم من عيد الحب
مما سبق
عرضه في بيان أهل هذا العيد، وقصته، والمقصود منه فانه يمكن تلخيص ما يجب على
المسلم تجاهه في الآتي:
أولاً
:
عدم الاحتفال به، أو
مشاركة المحتفلين به في احتفالهم، أو الحضور معهم لما سبق عرضه من الأدلة الدالة
على تحريم الاحتفال بأعياد الكفار. قال الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى: (فإذا كان
للنصارى عيد ولليهود عيد كانوا مختصين به فلا يشركهم فيه مسلم كما لا يشاركهم في
شرعتهم ولا قبلتهم. أهـ (تشبه الخسيس بأهل الخميس، رسالة منشورة في مجلة الحكمة
4/193)
ثانيا
:
عدم إعانة الكفار على
احتفالهم به بإهداء أو طبع أدوات العيد وشعاراته أو إعارة، لأنه شعيرة من شعائر
الكفر، فإعانتهم وإقرارهم عليه إعانة على ظهور الكفر وعلوه وإقرار به. والمسلم
يمنعه دينه من إقرار الكفر والاعانة على ظهوره وعلوه. ولذلك قال شيخ الإسلام ابن
تيمية رحمه الله تعالى: (لا يحل للمسلمين أن يتشبهوا بهم في شيء مما يختص بأعيادهم
لا من طعام ولا لباس ولا اغتسال ولا إيقاد نيران ولا تبطيل عادة من معيشة أو عبادة
أو غير ذلك. ولا يحل فعل وليمة ولا الإهداء ولا البيع بما يستعان به على ذلك لأجل
ذلك، ولا تمكين الصبيان ونحوهم من اللعب الذي في الأعياد ولا إظهار الزينة.
وبالجملة: ليس لهم أن يخصوا أعيادهم بشيء من شعائرهم، بل يكون يوم عيدهم عند
المسلمين كسائر الأيام) (مجموعة الفتاوى 25/329).
وقال ابن التركماني: (فيأثم
المسلم بمجالسته لهم وبإعانته لهم بذبح وطبخ وإعارة دابة يركبونها لمواسمهم
وأعيادهم.) (اللمع في الحوادث والبدع 2/519-520).
ثالثا
:
عدم إعانة من احتفل به
من المسلمين، بل الواجب الإنكار عليهم، لأن احتفال المسلمين بأعياد الكفار منكر يجب
إنكاره. قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: (وكما لا نتشبه بهم في الأعياد، فلا يعان
المسلم بهم في ذلك، بل ينهى عن ذلك. فمن صنع دعوة مخالفة للعادة في أعيادهم لم تجب
دعوته، ومن أهدى من المسلمين هدية في هذه الأعياد مخالفة للعادة في سائر الأوقات
غير هذا العيد لم تقبل هديته خصوصا إن كانت الهدية مما يستعان بها على التشبه بهم
كما ذكرناه، ولا يبيع المسلم ما يستعين به المسلمون على مشابهتهم في العيد من
الطعام واللباس ونحو ذلك، لأن في ذلك إعانة على المنكر) (الاقتضاء 2/519-520).
وبناءا على ما قرره شيخ الإسلام فانه لا يجوز للتجار المسلمين أن يتاجروا
بهدايا عيد الحب من لباس معين أو ورود حمراء أو غير ذلك، لأن المتاجرة بها إعانة
على المنكر الذي لا يرضاه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.
كما لا يحل
لمن أهديت له هدية هذا العيد أن يقبلها لأن في قبولها إقرار لهذا العيد.
رابعا
:
عدم تبادل التهاني بعيد
الحب، لأنه ليس عيدًا للمسلمين. وإذا هنئ المسلم به فلا يرد التهنئة. قال ابن القيم
رحم الله تعالى: (وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق مثل أن
يهنئهم بأعيادهم وصومهم فيقول: عيد مبارك عليك، أو تهنأ بهذا العيد ونحوه، فهذا إن
سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات، وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب، بل ذلك
أعظم عند الله وأشد مقتا من التهنئة بشرب الخمر، وقتل النفس، وارتكاب الفرج الحرام
ونحوه. وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك وهو لا يدري قبح ما فعل، فمن هنأ
عبدا بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه) (أحكام أهل الذمة
1/441-442).
خامسا
:
توضيح حقيقة هذا العيد
وأمثاله من أعياد الكفار لمن اغتر بها من المسلمين، وبيان ضرورة تميز المسلم بدينه
والمحافظة على عقيدته مما يخل بها، وتذكيره بمخاطر التشبه بالكفار في شعائرهم
الدينية كالأعياد أو بعاداتهم وسلوكياتهم، نصحا للأمة وأداءاً لواجب الأمر بالمعروف
والنهي عن المنكر الذي بإقامته صلاح العباد والبلاد، وحلول الخيرات، وارتفاع
العقوبات كما قال تعالى (وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون)(هـود: 117) .
اتمنى يا قطرات الندى بعد الكلام ده تكونى اقتنعتى
قطرات الندى- مشرف عام للمنتدى
- زقم العضويه : 32
عدد المساهمات : 876
نقاظ : 6807
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 12
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
الدين .
أما بعد
فإن الله سبحانه وتعالى اختار لنا الإسلام دينا كما
قال تعالى : (إن الدين
عند الله
الإسلام) (آل عمران: 19) ولن
قال النبي صلى الله
عليه
وسلم : (والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم
يؤمن
بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار) (رواه مسلم 153).
وجميع الأديان
الموجودة في هذا العصر سوى دين الإسلام أديان باطلة لا تقرب إلى الله
تعالى
، بل إنها لا تزيد العبد إلا بعداً منه سبحانه وتعالى بحسب ما فيها من
ضلال .
انا لم ادعو لدين غير دين الاسلام يانور
الايه والحديث مالهومش علاقه بكلامى
التهنئه على اى مناسبه كويسه مش معناها الشرك بالله ولا دين الاسلام
---------------------------------------------------------------------------------
كان الرومان يحتفلون
بهذه الحادثة في منتصف
شهر فبراير من كل عام احتفالا كبيرا وكان من
مراسيمه أن يذبح فيه كلب وعنزة، ويدهن
شابان مفتولا العضلات جسميهما
بدم الكلب والعنزة، ثم يغسلان الدم باللبن، وبعد ذلك
يسير موكب عظيم
يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات. ومع الشابين قطعتان من الجلد
يلطخان
بهما كل من صادفهما، وكان النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات،
لاعتقادهن
بأنها تمنع العقم وتشفيه.
كلام جميل
كلامى ماكانش فيه ولا معيز ولا ستات روميات
يانور انا باتكلم فى حاجة وانتى بتردى على حاجة تانيه خالص
انا ماتكلمتش عن اى احتفال او اى حاجة ضد الشرع او الدين
--------------------------------------------------------------------------------------
اسطورة اولى وتانيه وتالته
مش معقول يانور بتتكلمى عن الشرع والدين
والحلال والحرام
وبتاكدى كلامك باساطير
هل اصبح الدليل هو الاسطورة؟
------------------------------------------------------------------------
الغرض
من
العرض السابق :
ليست الأساطير المعروضة
آنفا حول
هذا العيد ورمزه (القديس فالنتين) مما يهم العاقل فضلا عن مسلم يوحد الله
تعالى،
لأن الأساطير الوثنية عند الأمتين الرومانية والنصرانية كثيرة جدا كما هو
ظاهر
لكل مطلع على كتبهم وتواريخهم،
ليس هناك اى غرض من عرض الاسطورة الا نقل ادبى لحقبه من الزمن
او تحليل تاريخى
ليس للاساطير علاقه بالدين
ولا بسلوك انا موافقه عليه وانتى رافضاه
-----------------------------------------------------------------------------------
ومن
نظر
إلى ما سبق عرضه من أساطير حول هذا العيد الوثني يتضح له ما يلي :
أولا:أن أصله
عقيدة وثنية
كده يعنى نقدر ناخد كل مصادرنا من الاساطير؟
انا دارسه الادب الانجليزى
ودارسه تاريخ اللغه
دى حاجات عاديه بندرسها فى الجامعه
ودارسه معام مئات الاساطير فى العصور الوسطى فى عهد الملكه فيكتوريا
ينفع اقعد احكى لك كل الاساطير دى واحلل بيها واحرم بيها كل حاجة فى حياتنا؟
-------------------------------------------------------------------------------------
:أن نشأة
هذا العيد عند
الرومان مرتبطة بأساطير وخرافات لا يقبلها العقل السوي
فضلا عن عقل مسلم يؤمن بالله
تعالى وبرسله عليهم السلام .
يعنى العقل يرفض كلمه كل سنه وانتو طيبين؟
العقل بيرفض اننا نعبر عن حبنا للناس القريبين؟
العقل بيرفض الحب؟
------------------------------------------------------------------------------
وللإجابة
على
ذلك أوجه عدة منها: الوجه
الأول :أن
الأعياد في الإسلام
عبادات تقرب إلى الله تعالى وهي من الشعائر الدينية
العظيمة، وليس في الإسلام ما
يطلق عليه عيد إلا عيد الجمعة وعيد الفطر
وعيد الأضحى. والعبادات توقيفية، فليس
لأحد من الناس أن يضع عيداً لم
يشرعه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.
وبناءا عليه فان
الاحتفال بعيد الحب أو بغيره من الأعياد المحدثة يعتبر ابتداعا في
الدين
وزيادة في الشريعة، واستدراكا على الشارع سبحانه وتعالى.
اتمنى يا قطرات الندى بعد الكلام ده تكونى اقتنعتى
اقتنع بايه يانور
ان مفيش غير عيدين بس؟
مفيش مشكله
سميه يوم الحب
بلاش عيد الحب
كده بقى حلال؟
ولو ده صح
وعايزانى اقتنع فعلا
يبقى عيد الميلاد حرام
وممكن اجيب لك عشرات الاساطير
ومئات الفتاوى بكده
ومع ذلك
كنتى واحدة من المهنئين لسارة بعيد ميلادها
صح يانور
الاقناع مش بالكلام ونقل روابط ونسخ اساطير
برضه يانور انتى بتتكلمى بعيد اوى عن اللى انا باتكلم فيه
انا باتكلم فى ايه المانع يبقى فيه يوم او اسبوع لكل سلوكياتنا الايجابيه
مش لازم يكون فى فبراير لو ده اللى هيخلينا زى الفرنجة
انا بس اصدى بلاش نقعد نخوف الناس من كل حاجة حلوة
بلاش نحسس الناس ان الدين الاسلامى دين الكأبه
وانه ضد الحب وضد اى حاجة بتفرح
اللى مش حابب يحتفل
بلاش يحتفل
واللى حابب يقضى يوم حلو مع اسرته من غير مايغضب ربنا ولا يجيب معزة ودم ايه المشكله؟
مستكترين عالناس تفرح؟
لو عايزة تقنعينى يانور
اقنعينى بابتسامه وكلام هادى
ده ربنا امر رسولنا ان يدعو للدين بالحسنى والموعظه الحسنه
مش باسطورة ولا برابط ولا بتخويف ولا بتحريم كل حاجة فى حياتنا حتى المشاعر الاسريه
أما بعد
فإن الله سبحانه وتعالى اختار لنا الإسلام دينا كما
قال تعالى : (إن الدين
عند الله
الإسلام) (آل عمران: 19) ولن
قال النبي صلى الله
عليه
وسلم : (والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم
يؤمن
بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار) (رواه مسلم 153).
وجميع الأديان
الموجودة في هذا العصر سوى دين الإسلام أديان باطلة لا تقرب إلى الله
تعالى
، بل إنها لا تزيد العبد إلا بعداً منه سبحانه وتعالى بحسب ما فيها من
ضلال .
انا لم ادعو لدين غير دين الاسلام يانور
الايه والحديث مالهومش علاقه بكلامى
التهنئه على اى مناسبه كويسه مش معناها الشرك بالله ولا دين الاسلام
---------------------------------------------------------------------------------
كان الرومان يحتفلون
بهذه الحادثة في منتصف
شهر فبراير من كل عام احتفالا كبيرا وكان من
مراسيمه أن يذبح فيه كلب وعنزة، ويدهن
شابان مفتولا العضلات جسميهما
بدم الكلب والعنزة، ثم يغسلان الدم باللبن، وبعد ذلك
يسير موكب عظيم
يكون الشابان في مقدمته يطوف الطرقات. ومع الشابين قطعتان من الجلد
يلطخان
بهما كل من صادفهما، وكان النساء الروميات يتعرضن لتلك اللطمات مرحبات،
لاعتقادهن
بأنها تمنع العقم وتشفيه.
كلام جميل
كلامى ماكانش فيه ولا معيز ولا ستات روميات
يانور انا باتكلم فى حاجة وانتى بتردى على حاجة تانيه خالص
انا ماتكلمتش عن اى احتفال او اى حاجة ضد الشرع او الدين
--------------------------------------------------------------------------------------
اسطورة اولى وتانيه وتالته
مش معقول يانور بتتكلمى عن الشرع والدين
والحلال والحرام
وبتاكدى كلامك باساطير
هل اصبح الدليل هو الاسطورة؟
------------------------------------------------------------------------
الغرض
من
العرض السابق :
ليست الأساطير المعروضة
آنفا حول
هذا العيد ورمزه (القديس فالنتين) مما يهم العاقل فضلا عن مسلم يوحد الله
تعالى،
لأن الأساطير الوثنية عند الأمتين الرومانية والنصرانية كثيرة جدا كما هو
ظاهر
لكل مطلع على كتبهم وتواريخهم،
ليس هناك اى غرض من عرض الاسطورة الا نقل ادبى لحقبه من الزمن
او تحليل تاريخى
ليس للاساطير علاقه بالدين
ولا بسلوك انا موافقه عليه وانتى رافضاه
-----------------------------------------------------------------------------------
ومن
نظر
إلى ما سبق عرضه من أساطير حول هذا العيد الوثني يتضح له ما يلي :
أولا:أن أصله
عقيدة وثنية
كده يعنى نقدر ناخد كل مصادرنا من الاساطير؟
انا دارسه الادب الانجليزى
ودارسه تاريخ اللغه
دى حاجات عاديه بندرسها فى الجامعه
ودارسه معام مئات الاساطير فى العصور الوسطى فى عهد الملكه فيكتوريا
ينفع اقعد احكى لك كل الاساطير دى واحلل بيها واحرم بيها كل حاجة فى حياتنا؟
-------------------------------------------------------------------------------------
:أن نشأة
هذا العيد عند
الرومان مرتبطة بأساطير وخرافات لا يقبلها العقل السوي
فضلا عن عقل مسلم يؤمن بالله
تعالى وبرسله عليهم السلام .
يعنى العقل يرفض كلمه كل سنه وانتو طيبين؟
العقل بيرفض اننا نعبر عن حبنا للناس القريبين؟
العقل بيرفض الحب؟
------------------------------------------------------------------------------
وللإجابة
على
ذلك أوجه عدة منها: الوجه
الأول :أن
الأعياد في الإسلام
عبادات تقرب إلى الله تعالى وهي من الشعائر الدينية
العظيمة، وليس في الإسلام ما
يطلق عليه عيد إلا عيد الجمعة وعيد الفطر
وعيد الأضحى. والعبادات توقيفية، فليس
لأحد من الناس أن يضع عيداً لم
يشرعه الله تعالى ولا رسوله صلى الله عليه وسلم.
وبناءا عليه فان
الاحتفال بعيد الحب أو بغيره من الأعياد المحدثة يعتبر ابتداعا في
الدين
وزيادة في الشريعة، واستدراكا على الشارع سبحانه وتعالى.
اتمنى يا قطرات الندى بعد الكلام ده تكونى اقتنعتى
اقتنع بايه يانور
ان مفيش غير عيدين بس؟
مفيش مشكله
سميه يوم الحب
بلاش عيد الحب
كده بقى حلال؟
ولو ده صح
وعايزانى اقتنع فعلا
يبقى عيد الميلاد حرام
وممكن اجيب لك عشرات الاساطير
ومئات الفتاوى بكده
ومع ذلك
كنتى واحدة من المهنئين لسارة بعيد ميلادها
صح يانور
الاقناع مش بالكلام ونقل روابط ونسخ اساطير
برضه يانور انتى بتتكلمى بعيد اوى عن اللى انا باتكلم فيه
انا باتكلم فى ايه المانع يبقى فيه يوم او اسبوع لكل سلوكياتنا الايجابيه
مش لازم يكون فى فبراير لو ده اللى هيخلينا زى الفرنجة
انا بس اصدى بلاش نقعد نخوف الناس من كل حاجة حلوة
بلاش نحسس الناس ان الدين الاسلامى دين الكأبه
وانه ضد الحب وضد اى حاجة بتفرح
اللى مش حابب يحتفل
بلاش يحتفل
واللى حابب يقضى يوم حلو مع اسرته من غير مايغضب ربنا ولا يجيب معزة ودم ايه المشكله؟
مستكترين عالناس تفرح؟
لو عايزة تقنعينى يانور
اقنعينى بابتسامه وكلام هادى
ده ربنا امر رسولنا ان يدعو للدين بالحسنى والموعظه الحسنه
مش باسطورة ولا برابط ولا بتخويف ولا بتحريم كل حاجة فى حياتنا حتى المشاعر الاسريه
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 13
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
يوووووووووووووووووووو
انا كل يوم كدة افضل اهاتى مع اتنين بيتخانقوا
فى ايه يا بنتى انتى وهيا
ايه اللى مزعلكوا
جننتونى
وبعدين يا قطرات انتى بقى بتعدى عليا اللى بيهنونى بيوم ميلادى ولا اييييييييييييه؟؟؟؟؟
لا يا ماما مفيناش من كدة
استنونى بقى انا هقرى الموضوع
واجى اشوف الخناقة دى لحسن ده انتوا عايزين لكوا قاعدة عرب والله
انا كل يوم كدة افضل اهاتى مع اتنين بيتخانقوا
فى ايه يا بنتى انتى وهيا
ايه اللى مزعلكوا
جننتونى
وبعدين يا قطرات انتى بقى بتعدى عليا اللى بيهنونى بيوم ميلادى ولا اييييييييييييه؟؟؟؟؟
لا يا ماما مفيناش من كدة
استنونى بقى انا هقرى الموضوع
واجى اشوف الخناقة دى لحسن ده انتوا عايزين لكوا قاعدة عرب والله
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 14
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
قطرات الندى كتب:ياجماعه ماتسيبو الناس تحب بعضها
ايه الرعب ده
كل ده عشان يوم فى السنه بنعبر فيه للناس القريبين اننا بنحبهم؟
هو حب الله والوطن والزوج والاولاد والبيت والجيران والشوارع والعلم و............ و
كل ده بدع؟
ايه المشكله ان يكون فيه يوم نفتكر فيه الناس اللى بنحبها؟
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 15
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
طبعا ده مش كلامى
ده كلام صديقتى ونور عينى قطرات الندى
وهو ده اللى عمل كل الجدال ده
يا سلالالالالالالالالالالالالالام يا ولالالالالالالالالاد
انا بقى جاية احلل
وفى الآخر خاااااااااااالص هقول رأيى
أول لما قطرات كتبت الكلام ده كانت بتقول كلام بهزار بحيث انها فى الآخر تقول رأيها
فطبعا مكانتش تقصد ابدا ... ابدا انها تقول ان الحكاية رعب اكتر من انها تقصد الفكاهة
وختمت بسيبوا الناس تحب بعضها واتكلمت عن حب الله والوطن وكدة وده جمييل اوى
وقالت فيها ايه بقى لو نحب بعض فى يوم
الست سألت سؤال عادى
وراحت داخلة الوقورة الجميلة نوووور ترد عليها كما يلى
ده كلام صديقتى ونور عينى قطرات الندى
وهو ده اللى عمل كل الجدال ده
يا سلالالالالالالالالالالالالالام يا ولالالالالالالالالاد
انا بقى جاية احلل
وفى الآخر خاااااااااااالص هقول رأيى
أول لما قطرات كتبت الكلام ده كانت بتقول كلام بهزار بحيث انها فى الآخر تقول رأيها
فطبعا مكانتش تقصد ابدا ... ابدا انها تقول ان الحكاية رعب اكتر من انها تقصد الفكاهة
وختمت بسيبوا الناس تحب بعضها واتكلمت عن حب الله والوطن وكدة وده جمييل اوى
وقالت فيها ايه بقى لو نحب بعض فى يوم
الست سألت سؤال عادى
وراحت داخلة الوقورة الجميلة نوووور ترد عليها كما يلى
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 16
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
نورجيمى كتب:أختى قطرات الندى
حب الله والوطن و الزوج و الاولاد مش محتاجين يوم علشان نعبر فيه عن حبنا .
كل الموضوع ان للمسلمين عيدان فقط عيد الفطر و عيد الاضحى.
اما عن الفالنتين او عيد الحب ما هو الا ترويج للباطل و للفسق و تشجيع لهم.
وكيف لنا و نحن المسلمون وقد اعزنا الله بالاسلام ان نحتفل بيوم وفاة احد القديسين المسيحين؟
لا تدعونا ننساق وراء هذه البدع عصمنا الله واياك منها.
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 17
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
هنا بقى نور ردت رد قااااااااااطع وحازم
يعنى كل يوم نحب بعض واهلنا مش محتاجين يوم محدد ولا ساعة ولا الكلام ده
كلامك جميل
لكن انا شايفة الحوار مش ماشى مع كلام قطرات فى الاول
انا شوفت قطرات داخلة تهزر وتقول ما تخونا نحب بعض
وسألت فيها ايه؟؟؟؟؟؟؟
رااااااحت نور ردت بقى وقالت مش المفروض نحتفل بعيد قديس مش زينا والكلام ده
اولا معاكى فى موضوع الفالنتين منتحتفلش بيه بس بمعاير تانية يانور
ثانيا لو رجعنا للقصة الحقيقية
فهنقول ان فالنتين وبااااااااااااااال على القديسين المسيحين كمان
وان اى مسيحى مش المفروض برضه يحتفل بيه لانه اتنسب لحد خرج من الدين واعدم بسبب الفسق ( ومش الحب على فكرة )
جم الناس اللى قلبهم رهيف ... قالى ياعنى فالنتين مااااااااات يا رجاااااااالة
فالنتين مااااااااااااااات ومش راجع تانى
كل ده عشان حب
مش هننساك يا فلنتييييييييينوا
وعملوا اليوم ده
واتنسبله اليوم ده وانتشر شوية بشوية
وعلى فكرة هو اسمه يوم الحب
واهله نفسهم ( اللى ربنا يحرقهم ويوريهم اهوال جهنم ان شاء الله )رغم كل حاجة
مقالوش عليه عييييييد
سمووووووووه يوووووووووم الحب
اها
كدة الكلام بقى
يعنى يوم الحب مش عيد الحب
يعنى هو باطل عند المسلم والنصرانى
جميل
طب احنا بقى برضه بنحتفل بيه ليييييييييه؟؟؟؟؟
هقول بعد اما نرجع لرد قطرات اللى مش ممكن تخرج دلوقتى من ميدان المعركة
ومش ممكن تسيب فكرتها غلط
ولا كلمها مشوش او مش مفهوم
خصوصا انها حست جدا ان نوووووور ردت على كلام
هى قالت كلام غيره اصلا
يعنى مش ده الرد المتوقع
اتفضلوا معايا نشوف قطرات قالت ايه
يعنى كل يوم نحب بعض واهلنا مش محتاجين يوم محدد ولا ساعة ولا الكلام ده
كلامك جميل
لكن انا شايفة الحوار مش ماشى مع كلام قطرات فى الاول
انا شوفت قطرات داخلة تهزر وتقول ما تخونا نحب بعض
وسألت فيها ايه؟؟؟؟؟؟؟
رااااااحت نور ردت بقى وقالت مش المفروض نحتفل بعيد قديس مش زينا والكلام ده
اولا معاكى فى موضوع الفالنتين منتحتفلش بيه بس بمعاير تانية يانور
ثانيا لو رجعنا للقصة الحقيقية
فهنقول ان فالنتين وبااااااااااااااال على القديسين المسيحين كمان
وان اى مسيحى مش المفروض برضه يحتفل بيه لانه اتنسب لحد خرج من الدين واعدم بسبب الفسق ( ومش الحب على فكرة )
جم الناس اللى قلبهم رهيف ... قالى ياعنى فالنتين مااااااااات يا رجاااااااالة
فالنتين مااااااااااااااات ومش راجع تانى
كل ده عشان حب
مش هننساك يا فلنتييييييييينوا
وعملوا اليوم ده
واتنسبله اليوم ده وانتشر شوية بشوية
وعلى فكرة هو اسمه يوم الحب
واهله نفسهم ( اللى ربنا يحرقهم ويوريهم اهوال جهنم ان شاء الله )رغم كل حاجة
مقالوش عليه عييييييد
سمووووووووه يوووووووووم الحب
اها
كدة الكلام بقى
يعنى يوم الحب مش عيد الحب
يعنى هو باطل عند المسلم والنصرانى
جميل
طب احنا بقى برضه بنحتفل بيه ليييييييييه؟؟؟؟؟
هقول بعد اما نرجع لرد قطرات اللى مش ممكن تخرج دلوقتى من ميدان المعركة
ومش ممكن تسيب فكرتها غلط
ولا كلمها مشوش او مش مفهوم
خصوصا انها حست جدا ان نوووووور ردت على كلام
هى قالت كلام غيره اصلا
يعنى مش ده الرد المتوقع
اتفضلوا معايا نشوف قطرات قالت ايه
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 18
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
قطرات الندى كتب:الاخت الغاليه نور
مشاغل الحياة بتنسينا حاجات كتير
ايه المشكله ان يكون فيه يوم نحتفل فيه مع بعض
ويحتفل فيه العالم كله طالما مش حاجة تغضب ربنا
ومش مشكله الاسم
بلاش عيد الحب
خليه يوم الحب
او اى اسم تانى
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 19
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
انا عايزة اقول حاجة هنا
قطرات فعلا عجبتنى فى حاجتين
قالت اولا مشاغل الحياة بتنسينا بعض
بحييييييييييييكى
يعنى يا نور مش كل يوم نبقى قادرين نعبر فيه للناس اللى بنحبهم ع الفاضى والمليان
حتى الناس بقت تعبانة
بقت بتشك اوى
يعنى لو انا من غير داعى روحت لقطرات واديتها وردة
مش بعيد تاخدها وتقول فى سرها هى سارة بتمثل ولا ايه؟؟؟
طبعا مش قصدى قطرات
ولا قصدى الاجماع
لكن اقصد فى اغلب الاحوال
فى معظم المواقف
اصلنا مش فى الجنة يا نور
ومش كل وقت بنقدر نخرج اللى حوالينا فيه من همومهم بكلمة حلوة
او هدية
والكلمة التانية اللى عجبتنى اوى اوى اوى لقطرات
لما قالت مش هنسميه عيد
هنسميه يوم
هنسميها اى حاجة
اقولك
انا هسميها دعوة
ويا نوووووووور يا امة الله يا قمرة انتى
عليمة بموضوع النيات
يعنى وانتى انهاردة مثلا بتجيبى لزوجك هدية
انتى حاطة نوايا تانية
لا اقتداءا بفلانتين
ولا اقتداء بمبتدعين
ولا هتعملى طقوس معينة
لكن مثلا تبقى حاجة تقربك منه
حاجة تفاجئيه بيها
اوا ابوكى واو امك او تصلى بيها رحم
حاجات كتير
انت نفسك اكيد فى يوم كان لازم تجيبى لوالدتك هدية عشان يوم الام؟
اكيد
انا بعملها
مش بقول انه يوم والا تستاهل كل يوم وبطنش بقى
بيسيب اثر فى نفسها
حاجة زى كدة يعنى
ولانى طولت اوى هنا نرجع لرد نور على قطرات
ونتكلم تانى
قطرات فعلا عجبتنى فى حاجتين
قالت اولا مشاغل الحياة بتنسينا بعض
بحييييييييييييكى
يعنى يا نور مش كل يوم نبقى قادرين نعبر فيه للناس اللى بنحبهم ع الفاضى والمليان
حتى الناس بقت تعبانة
بقت بتشك اوى
يعنى لو انا من غير داعى روحت لقطرات واديتها وردة
مش بعيد تاخدها وتقول فى سرها هى سارة بتمثل ولا ايه؟؟؟
طبعا مش قصدى قطرات
ولا قصدى الاجماع
لكن اقصد فى اغلب الاحوال
فى معظم المواقف
اصلنا مش فى الجنة يا نور
ومش كل وقت بنقدر نخرج اللى حوالينا فيه من همومهم بكلمة حلوة
او هدية
والكلمة التانية اللى عجبتنى اوى اوى اوى لقطرات
لما قالت مش هنسميه عيد
هنسميه يوم
هنسميها اى حاجة
اقولك
انا هسميها دعوة
ويا نوووووووور يا امة الله يا قمرة انتى
عليمة بموضوع النيات
يعنى وانتى انهاردة مثلا بتجيبى لزوجك هدية
انتى حاطة نوايا تانية
لا اقتداءا بفلانتين
ولا اقتداء بمبتدعين
ولا هتعملى طقوس معينة
لكن مثلا تبقى حاجة تقربك منه
حاجة تفاجئيه بيها
اوا ابوكى واو امك او تصلى بيها رحم
حاجات كتير
انت نفسك اكيد فى يوم كان لازم تجيبى لوالدتك هدية عشان يوم الام؟
اكيد
انا بعملها
مش بقول انه يوم والا تستاهل كل يوم وبطنش بقى
بيسيب اثر فى نفسها
حاجة زى كدة يعنى
ولانى طولت اوى هنا نرجع لرد نور على قطرات
ونتكلم تانى
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 20
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
نورجيمى كتب:فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين حفظه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
فقد انتشر في الآونة الأخيرة الاحتفال
بعيد الحب
ــ خاصة بين الطالبات ــ وهو عيد من أعياد النصارى ، ويكون الزي كاملاً
باللون الأحمر الملبس والحذاء ويتبادلن الزهور الحمراء ..
نأمل من فضيلتكم بيان حكم الاحتفال بمثل هذا العيد ، وما توجيهكم للمسلمين في
مثل هذه الأمور والله يحفظكم ويرعاكم .
بسم الله الرحمن الرحيم
ج /
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته .
الاحتفال بعيد الحب لا يجوز لوجوه :
الأول :
أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة .
الثاني :
أنه يدعو إلى العشق والغرام
الثالث:
أنه يدعو إلي اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف
الصالح رضي الله عنهم .
فــلا يــحـل
أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل أو المشارب أو
الملابس أو التهادي أو غير ذلك وعلى المسلم أن يكون عزيز بدينه ولا يكون
إمَّــعَــةً يتبع كل ناعق . أسأل الله تعالى أن يعيذ المسلمين من كل الفتن
ما ظهر منها وما بطن وأن يتولانا بتوليه وتوفيقه .
كتبه
محمد الصالح العثيمين
أختى الحبيبه انت تعلمى انه ما علينا الا ان نطيع الله والرسول وأولى الامر
وهذه واحده من الفتاوى للشيخ محمد الصالح وهو رجل له علمه و وزنه
وما علينا الا ان نطيع امر هؤلاء العلماء.
ويمكنك ان تقراى باقى الفتاوى الموجوده على روابط هنا لانها بالتأكيد ستفيدك.
حبيبتى هذا هو الاسلام ان نسلم بكل ما جاء فى شريعتنا .
ولك منى خالص الحب
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 21
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
اوووووووووووووووووووووووبا
يا سلام عليكى يا نور
جابت م الاخر
الشيخ بن العثيمين
يعنى محدش يفتح بقه بكلمة ولا حرف
بعده
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
بس عندى تعليق يانور
معلش غصب عنى
بس السؤال هنا كان ايييييييييييييييه؟
يا شيخ فى عيد اسمه عيد الحب
( اتفقنا ان اسمه يوم الحب)
عيد من اعياد النصارى
( وهنا اتفقنا ان فى الاصل هو مش عيد من اعياد النصارى والقديس فالنتين ده انحدر عن المستوى ده عند القديسين )
وكمان قالوا الزى كله احمر
( واحنا مش بنعمل كدة ومعندناش حصبة ولله الحمد )
وقالوا بيتبادلوا الزهور فى اليوم ده
( واحنا مقولناش ان تبادل الزهور حرام ولو طلعت جديد فى عيد الفطر هنقول انها عدية جديدة)
وراح قال للشيخ قلنا يا شيخ حكم اللى بيعمل كل الحاجات دى ايه
الشيخ قال انه لا يجوز لكذا حاجة
وانا فعلا لا املك انى اقول ولا كلمة بعد الشيخ
لكن بس هوضح نيتى
انا بكلمك على لسان قطرات مش لسانى انا
الأول :
أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة
وانا متأكدة انه لا اساس له فى الشريعة متأكدة اوى اوى كمان
وقطرات برده متأكدة
لكن ثانية واحدة
تعالوا مننساش اننا مسمينوا يوم
او دعوة للحب ومع ان ده استناد ضعيف ( استنادى انا اقصد طبعا انى هغير اسمه)
لكن معلش نشوف باقى الاسس
الثاني :
أنه يدعو إلى العشق والغرام
هوبااااااااااااااااااااااااا
تعالى بقى يا نور قفشتك
هنا بقى قال ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طب افرضى ان دى زوجة؟
أو اخت؟؟؟؟؟
أو صاحبتك؟؟؟؟؟
أووووووووووووو بنتك؟؟؟؟؟؟؟؟
كدة الناس المقصودين فى الاساس التانى ده مش احنا مش كدة؟؟؟؟؟؟؟؟
احنا بنحب بعض فى الله وبنعبر لبعض بكل اللى نقدر عليه
معلش يمكن اكون مش عميقة اوى
وكلامى مش دقيق
لكن بحاول اوصل وجهة نظرى بقدر المستطااااااع
الثالث:
أنه يدعو إلي اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف
الصالح رضي الله عنهم .
صح تمام
بس الكلام ده بقى بصراحة فى الشاااااااااااارع
مش فى محيط البيت والاسرة
اكيد انتى متفقة معايا يانور
وبناءا على كل الاسس دى لا يحل
او رجع وضح بعدها قال ايييييييييه؟؟؟؟؟؟
أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ( مش بناكل حاجة مختلفة) أو المشارب ( ولا بنشرب حاجة وحشة)أو
الملابس ( واحنا مش هنلبس احمر)
وبعدين بقى نور ختمت بقى بكلام جميل
قالت ان ده الاسلام وننا لازم نكون اعزاء بيه
وقالت دعوة عشان نقرى الروابط
اللى بتتكلم فى الموضوع ده
مجهود رااااائع وانتى يا نور بتتكلمى صح جدا جدا
وثوانننننننى نشوف قطرات قالت ايه؟
يا سلام عليكى يا نور
جابت م الاخر
الشيخ بن العثيمين
يعنى محدش يفتح بقه بكلمة ولا حرف
بعده
رحمه الله واسكنه فسيح جناته
بس عندى تعليق يانور
معلش غصب عنى
بس السؤال هنا كان ايييييييييييييييه؟
يا شيخ فى عيد اسمه عيد الحب
( اتفقنا ان اسمه يوم الحب)
عيد من اعياد النصارى
( وهنا اتفقنا ان فى الاصل هو مش عيد من اعياد النصارى والقديس فالنتين ده انحدر عن المستوى ده عند القديسين )
وكمان قالوا الزى كله احمر
( واحنا مش بنعمل كدة ومعندناش حصبة ولله الحمد )
وقالوا بيتبادلوا الزهور فى اليوم ده
( واحنا مقولناش ان تبادل الزهور حرام ولو طلعت جديد فى عيد الفطر هنقول انها عدية جديدة)
وراح قال للشيخ قلنا يا شيخ حكم اللى بيعمل كل الحاجات دى ايه
الشيخ قال انه لا يجوز لكذا حاجة
وانا فعلا لا املك انى اقول ولا كلمة بعد الشيخ
لكن بس هوضح نيتى
انا بكلمك على لسان قطرات مش لسانى انا
الأول :
أنه عيد بدعي لا أساس له في الشريعة
وانا متأكدة انه لا اساس له فى الشريعة متأكدة اوى اوى كمان
وقطرات برده متأكدة
لكن ثانية واحدة
تعالوا مننساش اننا مسمينوا يوم
او دعوة للحب ومع ان ده استناد ضعيف ( استنادى انا اقصد طبعا انى هغير اسمه)
لكن معلش نشوف باقى الاسس
الثاني :
أنه يدعو إلى العشق والغرام
هوبااااااااااااااااااااااااا
تعالى بقى يا نور قفشتك
هنا بقى قال ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طب افرضى ان دى زوجة؟
أو اخت؟؟؟؟؟
أو صاحبتك؟؟؟؟؟
أووووووووووووو بنتك؟؟؟؟؟؟؟؟
كدة الناس المقصودين فى الاساس التانى ده مش احنا مش كدة؟؟؟؟؟؟؟؟
احنا بنحب بعض فى الله وبنعبر لبعض بكل اللى نقدر عليه
معلش يمكن اكون مش عميقة اوى
وكلامى مش دقيق
لكن بحاول اوصل وجهة نظرى بقدر المستطااااااع
الثالث:
أنه يدعو إلي اشتغال القلب بمثل هذه الأمور التافهة المخالفة لهدي السلف
الصالح رضي الله عنهم .
صح تمام
بس الكلام ده بقى بصراحة فى الشاااااااااااارع
مش فى محيط البيت والاسرة
اكيد انتى متفقة معايا يانور
وبناءا على كل الاسس دى لا يحل
او رجع وضح بعدها قال ايييييييييه؟؟؟؟؟؟
أن يحدث في هذا اليوم شيء من شعائر العيد سواء كان في المآكل ( مش بناكل حاجة مختلفة) أو المشارب ( ولا بنشرب حاجة وحشة)أو
الملابس ( واحنا مش هنلبس احمر)
وبعدين بقى نور ختمت بقى بكلام جميل
قالت ان ده الاسلام وننا لازم نكون اعزاء بيه
وقالت دعوة عشان نقرى الروابط
اللى بتتكلم فى الموضوع ده
مجهود رااااائع وانتى يا نور بتتكلمى صح جدا جدا
وثوانننننننى نشوف قطرات قالت ايه؟
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 22
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
قطرات الندى كتب:لم اتحدث عن الملابس الحمراء
ولا العشق والهوى
كلامى عن التعبير بالحب للناس القريبين
طب هاقول لك على حاجة
ووالله انا صادقه فى كل كلمه
تعرفى ان فيه واحدة صاحبتى كانت على خلاف كبير مع جوزها وكانو هيطلقو بكرة
ولما بعت لها تهنئه بمناسبه يوم الحب
اتراجعوا واتصالحو النهارده
ايه المانع يكون فيه يوم للحب
ويوم للتسامح
ويوم للخير
ويوم لكل حاجة حلوة
مش يمكن تبقى كل حياتنا حلوة؟
الامور ابسط كتير من المسلمين يسيبو عظائم الامور
ويقغدو يختلفو على يوم فى السنه
المقصود بيه التعبير للناس القريبين منك انك بتحبيهم
مع احترامى لكل الفتاوى
انا باتلكك على اى مناسبه او اى حاجة
اعبر بيها لكل اللى حواليا انى فعلا بحبهم
من غير ملابس حمرا
ولا دباديب
ولا اى حاجة تغضب ربنا
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 23
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
بجد انا مش هعلق على كلام قطرات
ولا على حكاية الراجل والست اللى الهدية خلتهم اتصالحوا
ولا على الكلمة الجامدة اوى اللى اثرت فيه لما قالت
انا بتلكك عشان افرح اللى حواليا
انا فعلا اتأثرت
ونور كمان
هنشوف بقى هنا رد نور
ولا على حكاية الراجل والست اللى الهدية خلتهم اتصالحوا
ولا على الكلمة الجامدة اوى اللى اثرت فيه لما قالت
انا بتلكك عشان افرح اللى حواليا
انا فعلا اتأثرت
ونور كمان
هنشوف بقى هنا رد نور
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 24
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
amal الجزائر كتب:
الى الاخت قطرات الندى انا معاكى فى عيد الحب انه مجرد يوم يفتكروا الحبايب فيه بعضهم ويعبروا عن مشاعرهم واحاسيسهم.... لكن لا اساس له فى ديننا الحنيف ولو كان فيه خير فى ربط الاسرة والمحافظة على الزواج لكان رسولنا الكريم اوصانا به كباق الاعياد الدينية بل يجب ان نخالف اليهود حتى فى متل هدا اليوم ولتكن ايامنا كلها اعياد ملوءها الحب والاحترام تقبلى منى وجهة النظر حتى لوكانت خطا فى نظرك
sarrah- صديق درجة اولى
- زقم العضويه : 33
عدد المساهمات : 297
نقاظ : 5779
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 28/01/2010
- مساهمة رقم 25
رد: احذروا هذه البدعة : 14 فبراير " عيد الحب "
عجبنى رد نور اوى هنا
بس هيا نسيت ان الرسول قال
تهادوا تحابوا
الناس كلها بتتهادى
احنا هنتهادى
لكن
بشروووووووووووووط
مش زى ما هما حاطين
ولا بزى معين ( احمر او بيج)
ولا بعادات ولا كل ده
لكن هدية صغيرة
بس هيا نسيت ان الرسول قال
تهادوا تحابوا
الناس كلها بتتهادى
احنا هنتهادى
لكن
بشروووووووووووووط
مش زى ما هما حاطين
ولا بزى معين ( احمر او بيج)
ولا بعادات ولا كل ده
لكن هدية صغيرة